话扯远了，还是回到咱中南市吧！
中南市与全国一样，东风吹，战鼓擂，发展形势一片不是小好而是大好，跳大神的也出了不老少。刚开始还偷偷摸摸摆地摊子来着，后来有些能说会道、杠上开花的，逐渐就成了有钱者、当权者（部分）的座上宾了，嘴皮子功夫一般的，还是得继续摆地摊，公园草坪上、街角大树下、桥头旮旯里，天天与城管各位大爷打着游击。
那些杠上开花的，人家不摆地摊了，有的开了公司，还在市里中心地段呢，名曰：周易国学研修中心，风水堪舆转运机构；有的开了小门头，摆牌子写：起名、咨询、转运、释疑、解惑。但说实在的，他她们那些人毕竟还是摆地摊出身，再牛也就去权贵家里偷偷摸摸地烧点圣水、画道鬼符、发个包袱（其实就是弄些冥纸包起来烧掉），广播、电视、报纸，他们休想上，上了也是因为做法事时偷着占人家女主人便宜被揭穿了。
但名法大师就不一样了，完全不一样！他修研佛学三十余载，确实学富五车、道行高深，地位还不太高，但在佛教界已广为人知，很受尊敬。回到中南，与市领导几次恳谈，中南市新闻联播头条予以播报。
中南市报与市电视台几次联合采访，制作了大型系列访谈节目《中南走出的大师——听名法大师谈佛法、讲人生》，大师畅谈了自己的人生履历、佛法感悟、悲悯情怀、家国思绪。
你得说，凡事，有文化与没文化直接就是两回事啊，虽然听不那么太懂，但不仅是贩夫走卒、卖浆者流，达官显贵、闻人名士，整个中南城趋之若鹜，那几天，大家都眼巴巴地坐在电视机前，等着听中南走出的大师讲人生。
平日被弃如敝履的《中南市报》，就是因为四个大专版登载了大师的专访，一日风行、洛阳纸贵，报社紧急加印6万余份还是满足不了群众需要，得，眉开眼笑的社长拍板，再加印10万份，都是中南人，也别太狠了，按平时3倍价全部出街！
一时间，中南人人以接触大师为荣，以没听过大师为耻，全部跳大神的，如果说起来，全都得伸出大拇哥，“人家确实是真大师”！服了吧？你不是上知天文下知地理中知人世吗？你不是济公转世、跳来蹦去、能给王母娘娘传话吗？见了真佛，统统八格牙路！！
要不是名法大师身在京城、日理万机，就中南这些没有大见识的小得子们，还不知得得瑟成什么样。幸亏他老人家忙，人也低调，访谈之后只拨冗来了三次五回，范围很小，只与市里几个领导和几个中南市本土企业家小范围聚了聚，聊了什么不得而知。
后来，年轻的老人家一手筹划的明光寺奠基圣典，因为大家已出海访问矣，遗憾地没能参加，只得指派手下学生信无法师前来主持，这也正好验证了老人家一直强调的世间无有圆满、好事常有遗憾，中南上下对大师他老人家更加信服。
且说圣典当日，正是那三娇娘母亲早已名满全城、此刻更加轰动中南之时！
原来，明光寺按名法大师的指点，将建于南湖旅游区的光明山半山腰上，奠基那日，已经整平的施工平台满铺了红地毯，往下去是长约1公里的上山步行道，直通下面的一个大停车场，步行道上也是铺了崭新的红地毯。
沿步行道直到奠基典礼现场，两边全部挂满了红、黄两色彩旗，锣鼓喧天、人声鼎沸，步行道的两边摆满了签字桌，桌上都蒙上了黄色绒布，摆着印有佛光普照图样的大功德簿。
从步行道拾级而上，下面最长的一段路两边的，功德簿上印有大字：万元功德；中间一段较短的路两边的，功德簿上印有大字：拾万功德；最上面最短的一段路两边的，功德簿上印有大字：百万功德！
细心的名法大师考虑到还有许多普通收入信众，早就做了妥善交待和安排，在停车场一侧，专门划出了一个大的区域，有个醒目竖旗，上写：无量功德捐赠处！
要不大家都说名法大师是一个道行高深的大师，是一个与时俱进的和尚呢！
虽然他本人没来，但早就嘱咐好了，无量功德捐赠处可以接受信众现金善缘，至于红地毯以上的捐赠处，绝不许收一分钱现金，每个人只需写上捐赠数额，留下签名即可。
签名后，桌后的僧众与志愿者，马上会递上一张小巧而精美的名片，正面是烫金印的两行名法大师亲手写的小字，第一行写：南阿无弥陀佛，第二行写：法传大千护佑众生。
名片背面，印着“善缘账号”四个字，后面是一串数字，字太小，只看得出后面8位全是8。
圣典仪式核心地点，乃是搭建的一个约半米高，长50米宽5米的大型站台，同样满铺红毯，硕大的背景板，上面是佛光普照下的明光寺总体规划设计图，更显三分神圣、五分庄严。
却说在那主席台正前方不远处，有一张孤零零的桌子和一把孤零零的椅子，不大，不过一张小型写字台大小，也没有像所有别的桌子那样上盖红毯，样式极为简约。
绝大多数人看了纳闷，但少数的几位明眼人一看，却不禁倒吸了一口凉气，那分