很呛人的，我双眼模糊，也渐渐在烟雾中浮现出那些恋爱中曾经伴随心跳的相思，是的，那时候是三天一封信，我会穿过东北严寒的冻土和寒风，去在床上写信在风中邮递，看有一种相思鸟把时空旋转，在羽翼间滑翔，发出缤纷的光影四射。
烧完情书之后，阿梅把孩子抱上自行车前座，准备又回娘家去；在车子推到门外之后，又把孩子抱下来，小家伙一把抓住我的膝盖蹭鼻涕；阿梅又返回，去房间，去看了看，拿来扫帚和簸箕，又把那些纸灰扫干净了；才又把小家伙抱上自行车前座的小竹椅子上，转弯跨上了车。
我不得不讥笑这些所谓的一往情深的感情，真是一文不值，而难以捉摸，真是真实的纸、烟。
我还是，也终于，在无助的妄情纠葛中，难辨真伪。渐渐地在佛门的晨钟暮鼓中，得以清净。
那是出家一年之后，一个小和尚回家探亲的时候，阿梅给我带来了些油炸的饺子，和一封“为妻”的家信。
我有恍若隔世之感。家的感觉渐渐在淡忘中，又漫上心头。
置身佛门后，我不想和任何人写信，家是我的心伤，不忍也不想触摸。
让时间去忘记，让时间去冲淡，心伤的路。
我的感情与任何人无关。
在黄墙之内，我渐渐忘却了尘世的忧伤。
我刚进入寺院的时，师父说，我们这里也差电工。
而寺院简单的照明电路我是熟悉的，就工作来说，我是胜任的。我没有开口，因为对于一切的无可预知和把握，让我对现实世界和自己失去了信心和发言权。
师父还说，你已经结婚了有家庭。师父的言下之意，还是在为我考虑家庭，对于我出家与否持犹豫的态度；而给我一个考虑家庭生活的缓冲机会。
师父还和我说，你去做老师吧，做老师也很好，你高中毕业，可以去做小学老师。
师父是出家前做过老师，我想他是有这个社会关系，介绍我做老师的。
而我对于现实生活，只能以无言，对之。
所以，我在寺院三天之后，师父才决定为我剃度。他说，我看你太老实了，在社会上也混不出个头绪，你还是出家吧；我帮助你把这些烦恼的毛毛剃除。
师父说这话是坚决的。
师父给我取的法名是“慧常”，愿我智慧常在。
剃度后，还吩咐我们悄悄地把俗家衣服邮递回去，叫我们到寺院的小卖点买了海青，僧装等。
和我同一天来到梵天寺的，还有汇鑫。我是相约好去他家，然后一起搭车来寺院的。我看到他老婆也很小巧，还有一个女儿，三岁。
对于出家的感觉是无奈的，留恋的，对于家还是有过多的眷念和不舍。
到如今，对于出家那天的记忆，我记得是我哥哥送我的，我带了一只箱子和一条被子。被子是寺院要求带的，后来师父说，有的小和尚来几天，把被子都撕坏了，破坏常住物。箱子里放着我的一些衣物和书。我哥哥说箱子不好带出去，他认为“子箱”带出去，好像对家庭有些不吉利；但是我还是带了，因为东西已经收拾好了，也找不到别的什么可以装东西的。
出门的时候，我看看熟睡的孩子，和阿梅说，“你睡吧；不要惊扰孩子；孩子睡得正香。”我欲哭无泪，阿梅是柔弱的。
出门的时候，父亲叫我在家堂菩萨面前上了香。我看看祖上的牌位和我祖父祖母的遗照，在心理默默祷祝一番，算是道别。
我家里不知道是从哪里得来的一本《三世因果经》，我看了几句，欲哭无泪。撕了一角空白，用钢笔写上了“家庭平安”四个字，使尽了全身心的心力，用双手搓成了一个纸卷，塞到了祖上牌位后的一个木架与墙的夹缝里。
我希望家庭母子、合家平安。这是我的心愿，是我当时离家的唯一心愿。
我和阿梅也没有说什么，说什么也是毫无意义的了；在感情上已经欲辩无言，剩下的只是责任和担当。
当我和汇鑫经过了半天的汽车之旅，再转公交车，在午饭后的时候，赶到江南这座千年梁代古刹。
远远望去，在山麓下，黛瓦黄墙，层层叠叠。
仰望寺院，迎山而上，那就是我们的栖身之巅。
走近，树荫婆娑下，石牌坊，镇山狮，一级级青石台阶。我们拾阶而上，处处给人一种森严壁垒的感觉，一种历史的古朴之风从横山扑面而来。
我们背着行李，迈着沉重的步履，已经感觉饿了。所以，往高处攀还是费劲的。
而对于新的出家生活，也是充满了无知、好奇和担心。
现实生活的艰辛和无奈已经把我们逼到无路可走，所以步入空门。
我们已经隐隐约约看到黄墙山门之外，有十几个僧人在扫地和搬运木材。
他们的穿着很新鲜，黄衣灰裤，扎着绑腿，裤腿很大。我觉得他们的衣服很不合身。但是又觉得他们的言行举止在山门外的黄墙上，充满动感和活力。光头和尚，就是将