中，自然也就妄想不生了。
世间法不空，与般若有挂碍，就等于眼中有沙，认生死轮回为实有；出世间法不空，与般若亦有挂碍，等于肉中有刺，认化城为宝所，故有生死和颠倒梦想。身不净，计为净；受是苦，计为乐；心无常，计为常；法无我，计为我。或者：看不净，不见法身净；看苦，不见寂灭乐；看无我，不见自在我；看无常，不见佛性常。有颠倒梦想，故有生死轮回。
悟道的人“生死涅槃等空花”，生死空，涅槃亦空。以无所得故，菩萨证般若波罗蜜多；若有所得，便不能证般若波罗蜜多。证到般若波罗蜜多，见一切法即心，心即一切法，所以心与一切法无挂碍，无挂碍便无有世出世间法的恐怖，是为远离颠倒梦想，究竟证大般涅槃。