尉迟恭领了圣旨，带了一库金银，到河南开封府去寻找相良。
相良在阴司里存有十三库金银，尉迟恭以为必然是一位家财万贯的大户人家。找到之后，却原来只是一个小买卖人，和妻子张秀两口子，在自己家门口，制作些陶盆土罐，卖几个小钱养家糊口。
夫妇两人乐善好施，一有余钱，不管多少，都是斋僧布施，或者买些冥钱纸金纸银，烧给阴司。因此在阴司里积下了十三库金银，下一世里将享有金玉满堂的富贵。
尉迟恭见了，不禁感慨善有善报。
相良夫妇见了钦差大臣和本州本府的官员，坐着高车大轿，送来无数金银，挤在自己的茅屋外，硬要把金银送给他，吓得不知如何是好。
夫妇二人跪在地上，只知道磕头，不晓得说话。
尉迟恭道：“老人家，快快请起。我是奉了皇上的圣旨，来还你钱财的。”
相良战战兢兢地道：“大老爷啊，小的从来没有借过这么多钱给人，哪里能有这么多的钱财，实在不能接受啊。”
尉迟恭道：“老人家，你是有所不知，你斋僧布施，烧了无数冥钱到阴司，阴司里善恶分明，把你烧的钱都积存在那里，已经攒下了十三库金银在阴司里了。我太宗皇帝死去三天，又还阳死而复生。他在地府枉死城里，崔判官给他做保，借了你一库金银，散给那些冤死的鬼魂。现在命我照数来还给你，请你放心收下，我才好回去复旨啊。”
相良夫妇哪里敢收，跪在那里，不住磕头，道：“小的要是收了这些金银财宝，肯定要折寿的，要早死的。阴司里的钱，是阴司里的事，万岁爷爷在阴司里借了钱，也是阴司里的事，我阳世里的人，哪里能要这钱财。不敢收！不敢收！万万不敢收！死也不敢收啊。”
尉迟恭看他苦苦推辞，没办法，只得写了奏章，报给太宗知道。
太宗看了奏章，赞叹道：“真是好人哪！”
于是批复奏章，叫尉迟恭把那些钱财，拿来给相良建一座生祠，修一座寺院，请了有德的和尚住在寺里，念经礼佛，给相良祈福，就当是还给相良一样。
尉迟恭领了旨，就在开封城里，买了一块五十亩大小的地，给相良建了一座寺院。
寺门上挂起金牌，题着“敕建相国寺”。在寺的左边，给相良夫妇建了一座生祠。祠堂前立着一块石碑，上面刻了相良夫妇的为人事迹，以及相国寺的由来。
这事一传十，十传百，很快传得天下皆知，人人感叹好人好报。
与此同时，各州各府都贴出皇榜，劝人尊佛向善，榜文如下：
“乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。胸怀慈善，人人礼佛看经；心有如来，个个往生极乐！”
皇榜一出，从此人人礼佛，个个向善。
太宗又召来魏征，商量如何修建水陆大会，超度地府鬼魂的事。
商量好后，又出皇榜，广招天下高僧，到长安做法事。
没多久，长安城里僧尼云集。
太宗传旨，叫太史丞傅奕在那万千僧人中选举高僧大德，择日做水陆大会，超度亡魂。
傅奕是道家门人，见太宗又是造寺院，又是修佛会，赶紧上疏太宗，奏表写道：
“佛是西域之法，僧尼出家避世，对君不忠，对父不孝，不事生产，剃发易服，逃避赋役，剥削百姓，割截国库，讲妖书邪法，恐吓愚夫，骗取钱物。百姓愚昧，不察根由，信其诈语，于是追究前世罪过，虚求来生幸福，遂使人愚迷，妄求功德，不畏法律。犯法服刑者，还在狱中礼佛，口诵佛经，以求免其罪过。人的生死，取决于自然；刑德威福，决定于君主，而佛教徒诈称，贫富贵贱、生死福祸都由佛主宰。这是窃人主之权，擅自然之力。佛教肆行，其恶果将是海内勤王者少，乐私者多。佛教之害，入家则破家、入国则破国，望陛下三思。今大唐僧尼青壮者数十万，若废佛禁僧，令僧尼自相配对结为夫妇，生息生产，则天下之幸也。”
太宗看了奏章，大怒道：“朕亲游地府，报应显然，况且佛家圣迹，常有显化，佛法如此玄妙，人人深知，只有傅卿你一人执迷不悟，是什么道理？”
皇上震怒，傅奕忙跪下请罪，语气却是没有惧意，说道：“皇上，我大唐自有李教，何须胡教。”
李教，是太上老君李耳的道教，唐高祖李渊自称是太上老君的子孙，奉天承运而取天下，奉李教为国教。胡教，当然是指从外国传来的佛教。
太宗见傅奕不思悔改，心中恼火，但这傅奕于太宗坐上皇位有大功，太宗一时也有些气结。
傅奕是道家门人，精通阴阳术数，在朝中享有盛誉。
当年玄武门兵变前，傅奕曾向高祖李渊进言，说“太白见秦分，秦王当有天下。”让朝野都觉得秦王李世民继位是天命所归。
此刻太宗不想降罪给他，转头把奏折扔给