色，开始交头接耳议论纷纷。皆认为，此为养尸地修炼之僵尸也，难怪近来牲畜无故失踪，鼠蚁皆无。想必就是此物作祟，好在发现及时，要不然在等上不久，此物修成旱魃，那还得了，岂不要让土地干旱，让粮食颗粒无收。此物非除不可，再者一旦牲畜不能满足，它食人肉起来，那么我等性命堪忧啊！于是开始商量除怪之计。此事如同今时爆炸新闻一般，倏地传了开去，村民们越聚越多，四周乡镇耳闻者也闲来聚拢只为凑热闹一看。甚至惊动了当地人民政府，因在文ge时期出了此等封建迷信之事，怎么能符我黨之政策，破除牛鬼蛇神之流毒！须惩治祸首，断绝谣言，杀一儆百，方能维护ge命之尊严，主席语录之威信。
然面对此时正商量除怪之计的民众，政府也不好犯众怒，加上官长本是旧社会之过来人，骨子里仍存旧文化之观念，唯有不按政策办事，且加入到讨论除怪的群众中去了。诚所谓一人计短，两人计长。众人一番合计之后，一条特殊时代、特色时期、特别除魔办法在未有以往故事中道士形象的加入，纯由特种民众自主性研究创造的手段应运而生了！标志着在除魔卫道方面乡亲们前进了一小步，而遗留的智慧却可使中国人将来遇到此类事情时前进一大步。
如伟大领袖**所言：“人多力量大，团结一切可以团结之人。”周围乡民不是喜凑热闹？那凑热闹的皆来出力吧！政府官长下达命令：“凡前来来观僵尸之貌民众男子皆去河边担沙石及运送水泥沙土，女子皆去采集桐梓和桃木和去凑桐油至其坟边。凡阶级身份为地主或富农及地主狗崽子等并与反革命分子及坏分子此四类分子一起，负责亲下一线施展百姓所制定的剿尸大计，望你们莫要贪生怕死，以负人民及人民政府所托拯救百姓于水火。盼你们牺牲自己，戴罪立功，我黨会记得你，人民也会记得你，也会考虑重新制定对尔等民族罪人的生活待遇。总之不成功便成仁，胆敢有顾命自为者，罚从即日起，早中晚各开一次批斗大会，让人民检举你们辜负民众的新一轮的罪恶。当然了，为百姓除害，是政府及本人不可推卸的责任，闻听百姓除此僵尸之计中有需要枣核的，本人这就前去城里前去采购枣子，希望贡献自己的微薄之力，为众人带来治僵尸的枣核。”
准备妥当之后，天已是午后，此时仍然有太阳。民众皆喜，料定晴天白日僵尸不敢作祟。围观者甚多，小小一菜地无辜被践踏不表，围的水泄不通，莫说天光，就说这阳气之重也会压得僵尸不敢翻身！四类分子皆是干惯苦力之辈，加上那传说中考虑中的待遇诱惑，干活异常给力，不多时已刨开土坑，露出黄棺一副。好家伙，只见此棺露出之时，受到阳光照耀，竟从缝子里冒出袅袅黑烟，盘旋而上，群众皆惊。此时，官长缓缓而至，所过之处众人皆给其让路。摊开双手，露出一堆皮肉皆没的干净枣核，群众心下了然，此贡献微薄之力果是“嘴”力！此是后话不表。
众人原合计，开棺之后，按照古法枣核钉入尸脊背穴然后用桐油烧之，使其化为飞灰，再迁葬它处，浇上混泥土，然后在新坟上添上桃木以克其邪。然而，计划赶不上变化。无论四类分子顶着官长的威逼利诱如何使劲，皆撬不开棺材盖子。围观中人有见识的老者讲此乃僵尸修成气候，尸气凝聚反吸住棺材盖子保护本体，晚间散去。既然强开不了，众人嚷嚷连棺材一起焚毁。说来也怪，四类分子如何努力就是抬不起来棺材，奇重无比，众人心道果然古怪，今天必须要除此祸根。及好事者找来绳索，合众人之力方才拉了上来。官长接着命令焚烧，众人纷纷捡起准备的桐梓和部分桃木放置于棺材上下，并淋上桐油，并点了火。火势蔓延之后，只听见棺材内传来一声惊天动地的惨叫，接着传来棺材破裂之声，一个被火焰包围的人影从中而出，怪叫连连。这下众人可看清楚了，那侯姜氏死去多年，尸体不化真是僵尸，以往众人以为僵尸只是老人口中的故事及现在亲眼所见，好家伙，真个是：黑毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃接吻嘘气，隔之老远血腥之气依然贯鼻而来。慢慢的僵尸倒在了地上，被烈火烧的啧啧之声作响，周身血涌而出，骨头亦烧出脆鸣。随后，在河边某照射阳光之地葬其骨灰，并用混泥土浇上，以及桃枝盖顶。至于枣核也一并放于骨灰之中，传闻此物对僵尸有奇效。
此故事为真实故事，切实发生在我的老家，周围无数上了年纪的或经过此事的人在讲的时候都是赌咒发誓的说真有。亲历者有茶涼的祖母以及祖父，祖父曾因为是四类分子而去抬过棺材，而祖母去凑热闹被官长叫去找桃木。后来祖母对我说之所以尸变，缘因她家门口那块地，这地为白天照不到阳光，晚上照不到月光的“破面文曲”之地，大凶。故而养出了僵尸，再过几年不处理真的会出事。至于僵尸面无表情，只因僵尸没有人性只有魔性，而魄在体内保存记忆，所以才会像生前一般做饭，后来袭击女儿也是因为突然受到呼唤，惊醒了记忆追随人气而至房门外，奈何房门关死欲破门而入后天亮鸡叫自然躲避。出枣核这个主意也是祖母出的，她小时候曾听评书先生和做端公｛四川方言，类似于道士｝的叔叔讲过许多僵尸