伯崩逝，太子发继立，这就是武王。
西伯在位大约五十年。他大概是在被囚禁于羑里时，将《易》的八卦重为六十四卦。诗人所称道的西伯，就在受命专征伐那年称王，而裁决虞、芮的争讼。过了七年而崩逝，追谥为文王。那时已经更订法律制度，改制正朔（正月初一）了。又追尊古公为太王、公季为王季，这由于称王的瑞应是从太王开始的。
武王即位，以太公望为太师，以周公旦为辅佐，以召公、毕公这些人佑助王师，命虞阏父全力备办军需，继续从事文王所遗的功业。
九年，武王祭了主兵的“毕星”，向东校阅军队，一直到达盟津。又用木头做了文王的神主，以车子载着，置于中军；武王自称太子发，表示是奉文王之命进行征伐，不敢自己专行。于是昭告司马、司徒、司空以及受领符节的各官：“大家要严敬谨慎虔信啊！我原本是个无知的孩子，不过因为先祖是有功德的藩臣，我只是承袭先人的功业罢了。所以我也不敢自专，我们将每件事都明定赏罚，以完成这次任务。”然后就起兵了。师尚父号令道：“集合你们所有的人和你们的船只，后到的斩！”武王渡黄河时，到了中流，有白鱼跳入武王的船里，武王就俯下身取了它来祭祀。渡河以后，有火飞向上又飞向下，到了武王所住的屋子上，就掠过去变成了一只慈乌，颜色是红的，声音很稳定。这时，诸侯中虽然没有互相约好，却一起聚在盟津的有八百个。
正是：
纣王无道众生苦，请命文王起义师。
虞阏奉命造军械，战士因之大破敌。
却说八百诸侯集合盟津，诸侯都说：“纣是应该讨伐了。”未知武王讨伐纣王与否，请听下回分解。