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第243章 燕国太子(5 / 6)

可什么是国学呢,当时并没有一个完整的定义,有人说的儒门,有人说的道家,也有人说是西方进口的佛门思想。

而燕国当时还流转着很多的思想,须菩提尊者经过了仔细的论证之后,须菩提尊者发现了唯有佛道儒三家的思想比较靠谱。

这三家的思想之中,须菩提尊者最为欣的是道家,如果没有意外的话,须菩提尊者或许会成为一个道士,可是须菩提尊者此生都没有遇到生命牛的道士,反而遇到了最牛的儒门弟子,也就是孔圣人丘。

当时须菩提尊者在十六岁的时候,就已经将所有的学术思想都学习完了,就连那些从各大皇廷的武者都感概的说道,须菩提尊者的天赋绝伦,堪称天下第一,堪称前不见古人,后不见来者。

所以说当时须菩提尊者还只不过十六岁,可是大家已经没有什么东西好教育须菩提尊者的了,这就让大家感觉到非常的无语。

不过这也是一个好事情,在这个时候,那些人就告诉须菩提尊者,虽然国学如今没落了,可是真正的国学还是在中土的。

毕竟在那山川大岳之中,还有隐藏着很多世外高人的,这些世外高人修生养性,读经诵典,谈笑有鸿儒,往来无白丁,过着采菊东篱下,悠然见南山的隐居生活。

真正的学问就是在这些老头的身上,大家告诉须菩提尊者,如果说再过百年中土还是这个样子的话,那么中土的国学就几乎完了。

当时须菩提尊者就想要背着包裹去中土,不过却被诸侯拦截了下来。

原因很长的简单,诸侯的理由就是太子乃是国家神器,不能轻易的离开燕国。

其实这并不是诸侯的的理由,在诸侯看来,男儿就是要趁着年轻好好的出去闯堂一下。

毕竟在诸侯少年的时候也少不得被老爸打屁股,就是因为偷偷的从狗洞里面传到皇宫外面去嫖娼,这显然是太上皇所不能接受的。

不过随着时间的推移,诸侯终于浪子回头,成就了如今的功勋,所以说诸侯原则上还是支持须菩提尊者出去走一走的。

一个包裹,一颗所走就走的心,这在须菩提尊者看来是一件非常有勇气的事情,可是在皇帝看来却不一样。

在皇帝看来,须菩提尊者这样是没有责任感觉,一个人之所以在天地之间存活,尤其是男儿大丈夫,无论是学习经典还是武技,最重要的目的还是为了自己的亲人和自己所爱的人。

这一点是当时很多武者都忽略的一个问题,包括日后的凌动在说道这个问题的时候也曾经感概的说过:“若不是为了灵儿,若不是为了背负凌家的血海身后,我凌动也不会有今天”

不过,所谓压力就是动力,那种只顾自己,却忽视他人的人,就连自己的亲生父母也舍不得一个月回去看望一次借口没有银子的武者,一直都是须菩提尊者看不起的武者。

老皇帝虽然不看儒门经典,可是老皇帝还是大概知道须菩提尊者推崇儒门和道家的,所以说当时为了防止须菩提尊者偷偷的跑到中土,老皇帝就说了,不孝有三,无后为大,你想要去中土,先把孩子生了再说。

当时须菩提尊者就郁闷了,话说这个时候须菩提尊者虽然不是初哥,可是须菩提尊者却从来没有想到过要孩子,毕竟在须菩提尊者看来,如今的自己还非常的年轻,自己还能够在外面潇洒几年。

燕国和中土不一样,在中土武者十三岁就要当老爸了,而空是燕国却不一样,燕国的武者在二十岁才会结合在一起。

所以说须菩提尊者还有四年的时间,当时须菩提尊者想了想,于是就说了,要不这样,我二十岁再出去。

但是老皇帝就同意了,于是须菩提尊者在这四年的时间里面也没有闲着,开始在燕国游山玩水起来。

当然了,这不过是须菩提尊者做给别人看的表面现象罢了,毕竟须菩提尊者虽然不是非常的关心政治,可是须菩提尊者还是知道有一些武者不爽自己的。

所以说须菩提尊者就接着这一次老皇帝打击自己来转移大家的视线。

如此一来,大家就认为须菩提尊者是被老皇帝弄到意志消沉,再也不治理学问了。

可实际上须菩提尊者不但没有意志消沉,反而比昔日更加的坚挺了。

原因非常的简单,因为在须菩提尊者看来,既然中土有很多归隐的高人,那就不信燕国没有。

须菩提尊者还真说对了,当时在燕国有很多武者在归隐,其中就有孔圣人丘。

而这个时候的孔圣人丘虽然名气不显,可是在燕国的北方也算是一号人物的。

当时孔圣人丘在决定到南方去拜访道家老祖的时候,遇过燕国,恰好被人打劫了,然后在沙漠中转悠了很久,终于找到了一个山清水秀的地方。

在这个地方里面,孔圣人丘发现了很多的书籍,似乎是一个得道高人留下来的,所以说孔圣人丘就暂时忘记了要去寻找老子,而是在这个地方居住了几年。

这几年的时间里面,孔圣人丘这才明白了原来这附近还是有土

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