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第243章 燕国太子(4 / 6)

可是须菩提尊者日后在回忆往事的时候须菩提尊者也说了,燕国当时的财富和武者都达到了一个巅峰,可是在这之后,燕国就来到了最危险的时代。

因为燕国的诸侯,也就是须菩提尊者君然想马踏中原,也想要到到战国之中获取最大的利益。

当然了,这一切自然和须菩提尊者没有什么关系,因诸侯是老来得子,所以说诸侯一直都对须菩提尊者非常的好,让须菩提尊者无忧无虑的长大。

而且须菩提尊者从小就表现出了极为聪慧的天赋,当然了,这等天赋主要还是用到了读书练武上。

在燕国社会一片和谐的情况下,须菩提尊者走遍天下,拜访了燕国很多有学问的武者。

不错,燕国虽然一直都在中土的眼中是蛮夷之地,可是到了须菩提尊者降临的前几百年,也就是春秋时代开始,燕国就已经进入了一个春秋鼎盛的时代。

当时中土大乱,诸国争霸,在这种情况下,大批有学问有能力的武者选择了归隐,而燕国则是成为了这些武者最好的选择。

毕竟虽然燕国是蛮夷,可是说到底还是天下的一部分吗,大家都是一样的脸一样的们梦,曾经的苦难,我们留在心中。

这些武者从个大王朝皇廷之中汇聚而来,而燕国社会注入了很大的活力,也让燕国的历史开始繁荣起来。

因为这些武者本来分别属于各大诸侯,本来这些武者一个就已经可以让一个国家强大了,如今这么多武者划时代的聚集在一起,自然成就成就了燕国的辉煌。

一直到了须菩提尊者降临的时代,这些武者已经彻底融入了燕国,已经算是燕国的一部分了,不说为了自己,就算是为了日后自己在燕国诞生的后裔,这些武者都不得不为燕国寻找一条出路。

燕国太小了,这是这些武者一直的看法,当年这些武者进入燕国的时候,只不过是认为燕国是一个蛮夷之地,不开教化罢了。

可是当这些武者来到了燕国之后,这才发现根本就不是这样样子,其实燕国已经和中土没有什么区别了。

而且让这些武者最为激动的,在中原即将消失的国学,在须菩提尊者的家乡却是极为繁荣。

这是有很大的历史原因的,当时的天下诞生了两大君王,这两大君王如果没有陨落的话,那都是丝毫逊色于日后盘古大帝和灵动的存在。

事情的最后就是两大君王同时陨落,之后一大君王划分了中土,而另外一大君王的残军来到了燕国,也成为了燕国的祖先。

这一段历史在中原已经没有多少武者知道,可是在燕国的武者看来却一直都是一段耻辱。

只不过一直燕国都没有实力罢了,可是燕国的武者一直都在努力着。

其实在中原武者看来燕国是蛮夷之地,可是在燕国的武者眼中,中原武者又何尝不是蛮夷。

就算是须菩提尊者少年的时代,在没有遇到孔圣人丘之前,须菩提尊者也是认为中土都是蛮夷的。

这样的印象,一直到了须菩提尊者拜访了那些从中原过来的真正的大牛之后才明白了其实在中土还是有一些圣贤的。

可是这些圣贤纵然多,可是有一点却是须菩提尊者不得不承认的事实,那就是中原的武者已经彻底将传统文化给丢到老家去了。

虽然须菩提尊者明白在中原里面每一年都会兴建很多的仿古建筑,可是当须菩提尊者日后游历中土,兴致勃勃的想要去看那些远古的遗迹的时候,却愕然的发现所有的地方都是一个样子,须菩提尊者就感觉到非常的郁闷。

所以说须菩提尊者一直都看不起中土的武者,在须菩提尊者看来,或许是因为多年的战乱,让中土的武者已经从根本上忘记了传统道德,彻底的沦丧。

毕竟这些年来虽然战乱不断,可是中土的经济却在已一种世界惊愕的速度高速发展,当然了,这是穷人越穷,富人越富。

所以说须菩提尊者当时一直都不愿意到中土去,可是须菩提尊者后来还是到了中土。

至于原因很简单,那就是因为须菩提尊者遇到了孔圣人丘,在孔圣人丘提出的思想上一统天下的鼓动下,须菩提尊者脑袋一热,就开始了地狱未空,誓不成圣的道路。

当然了,这一切都是日后须菩提尊者进入中土之后的事情的了,在须菩提尊者没有进入中土之前,须菩提尊者在燕国过着无忧无虑的生活。

虽然须菩提尊者是太子,可是须菩提尊者一只都对子民都很和善,在广大臣子中有着很高的名声。

在这种情况之下,须菩提尊者不断的追寻,不断的寻找,须菩提尊者老是感觉有什么东西已经丢失在历史之中。

后来须菩提尊者终于明白了是怎么回事,那就是燕国的国学虽然有着系统的传承,可是终究是舶来品。

原来当时两大帝王陨落后,当时的国学在燕国不断的壮大,可是在中原却没落下来。

这其中的原因须菩提尊者明白就算弄明白也没有意义了,如今最重要的来说要拯救国学。

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