南帝北丐，经过在各种艰难的决定之后，终于开始了历史性的会晤。
只不过无论是孔圣人丘还是道家老祖都没有想过，二人历史性的见面是在这样的一种情况下进行的。
当时孔圣人丘一屁股坐在大石头上，那是因为孔圣人丘是在是太累了。
所北方到南方，孔圣人丘从来都没有想到过会是这样的结果，历经了很多的事件之后，孔圣人丘才到了南方。
手续爱你有一个艰巨的问题摆在了孔圣人丘的面前，那就是南方人都吃饭，而北方人喜欢大饼和面食。
在孔圣人丘的年代还不是后来的凌动的年代，所以说在这个时候孔圣人丘明白想要在南方寻找到很给力的客栈是不怎么现实的事情。
所以说在这种情况之下，孔圣人丘所幸一路上带着干粮，而且孔圣人丘是选择的嘴适合出行的秋天。
后来凌动在建立大唐之后将科举放在秋天那是很有道理的，因为冬天气候不稳定，夏天大热，冬天大冷，唯有秋天才是最适合的季节。
所以说凌动就一直推崇秋天考试，因为天气不错，众学子能够更好的发挥自己的聪明才智。
当然了，这还不是最关键的一个原因，最关键的一个愿意乃是学子门很多人都木有多少银子，这都必须携带干粮。
如果说携带干粮是在其他季节，那么很容易就坏掉了，所以说在秋天携带干粮也可以极大方便是存储食物。
虽然这个道理孔圣人丘到如今还不是很懂，不过孔圣人丘也明白一些道理的。
毕竟在孔圣人丘看来，如今的诸侯都是选择在秋天问斩凡人，那是非常有道理的。
毕竟唯有秋天秋高气爽，这能够让武者的脾气变得非常的淡定，就少了很多的戾气。
所以说孔圣人丘就从这一点得到了启发，后世的凌动之所以秋天考试，也是研究孔圣人丘的经典的时候从孔圣人丘喜欢秋天出游得出的结论。
孔圣人丘的一生是传奇的一生，在孔圣人丘来带南方之前，其实孔圣人丘还是喜欢经常出游的。
毕竟清明祭祖踏青这个习俗在孔圣人丘的年代研究流传了几千年，孔圣人丘一直很推崇，所以说孔圣人丘喜欢隔一段时间就带着弟子出去游玩。
当然了，孔圣人丘选择的路线都是那种超短距离的路线，毕竟那种大范围，比如从南方到北方，从北方到南方的路线不是孔圣人丘所能够消费的。
一直到了后来凌动的时代，随着传送阵法的不断完善和开发，这才让长距离传送变得极为广泛起来，当然了，这已经是后话了。
说起来孔圣人丘最开始做学问的目的，其实一直到了后来的凌动才有了一个深刻的研究。
原来孔圣人丘从小的时候家里面就穷，按照当时的形式，孔圣人丘娶老婆都是一个问题。
毕竟在孔圣人丘这个时代，因为在几百年就施展的一些政策，让男女的比例已经开始严重的失调。
在这种情况下，孔圣人丘的老爹娶媳妇都是到另外一个比较穷的诸侯国里面组团去购买的，可以到了孔圣人丘少年的时候，那个国际的男女比例也开始失调，所以说当时孔圣人丘的老爹就一直非常担心孔圣人丘日后找不到老婆。
虽然孔圣人丘那个年代是历史上除了凌动的时代外很少注重文学的，可是在孔圣人丘的那个时代，武技依旧是时代的主流。
换一句话说，虽然说文学开始复兴，不过在任何时代，武技永远都是主流的思想。
在这种情况之下，孔圣人丘也开始产生了深深的忧虑，毕竟按照当时的社会风气，有钱人家的小孩子十三岁就可以当父亲了。
而孔圣人丘到了十五岁的时候应该是一个初哥，这让孔圣人丘一直都很不爽。
其实凌动日后在研究孔圣人丘的学问的时候也不是非常的清楚孔圣人丘为什么会这样想，因为在凌动看来，孔圣人丘一生都堪称圣人的范本，孔圣人丘不应该出现什么问题的。
可是在这种情况下，凌动还是发现了孔圣人丘言论中留下的蛛丝马迹。
比如书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，从这一点凌动就可以看出所谓的孔圣人丘其实还是喜欢银子和美人的。
只不过说孔圣人丘作为儒门领袖，孔圣人丘有这么的道德标准，比如银子，那是因为君子爱财，取之有道，也就是孔圣人丘不是主张武者如同佛门那样去修炼，而是主张在道德标准之下赚取钱财。
至于第二点就更加不用说了，因为当时的女子自主权比较大，而在少年的时候孔圣人丘又被几个女子所伤害过，所以在成年之后，在指定道德标准的时候，孔圣人丘又说了，父母之命，媒妁之言，不得有违。
这十二字的道德标准黑压压的改了下来，一直镇压了几千年妇女，一直到了凌动的时代才被废除。
当然了，就算是凌动不认可孔圣人丘的这种制度，可是凌动也不得不承认一点的是，那就是这个制度之所以存在而且还持续了几千年，那是有着很重