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第3章 家主张彝(2 / 2)

老者目光复杂地看着他:“据我所知,这《历帝图》起自轩辕、下至晋末。凡十六代,百二十八帝,历三千二百七十年,杂事五百八十九。你从中学到了什么不妨跟我说说?”

李涛竖起大拇指,赞叹道:“你的记忆力真好,确实如此。不过这本书我是我爹爹写的,在我看来,还是为了让皇帝存有黎民之念。

所谓‘简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化’,观点虽好,不过是臣子之道。放在治国上,也未必有多大作用。”

李涛见老者的脾气并不坏,再加上这段时间实在沉闷了点,阿宝和管家阿福又不是说话之人,见到老者有意考较自己,当下也便肆无忌惮起来。心想道,我这具身体即便认识你又如何。我已经残废到这种程度,你难道还好意思杀我?

“爹爹?张彝么?”老者脸上青一阵紫一阵,看了看李涛的脸,轻轻道:“小孩子说话口无遮拦,这《历帝图》你父献予先帝后,放在御案时复披览。若是对于治国无用,先帝岂会多此一举。”

老者口中的先帝想必就是宣武帝了。李涛见到老者所言,哑然失笑。古代的逻辑真的很奇怪,好像只要是皇帝做的就是对的。以尊者之言为标准的习惯在后世害人不浅。有心要反驳于他,于是道:“既然如此,我想向前辈请教几个问题。”

“据《历帝图》所言,百二十八帝中,谁最贤明?”

“当然是尧舜禹汤!”

“先帝圣明否?”

“先帝虎视龙骧,圣明至极!”

“大魏各代帝王全都贤明吗?”

老者见李涛问道这里,皱了皱眉头,沉吟半晌,方道:“有贤有愚,自古皆然。”

李涛笑了笑:“如果家父的《历帝图》在某一时代献予愚昧不堪之君主,所起作用有多大呢?”

“哦?你认为怎样才对治国有用?”老者眉毛一挑,颤声问道。

“人治不如法治,君主由众人推举!”李涛语不惊人死不休,既然说开了,他也不准备保留。现在他忘了自己的年龄,也忘记了自己的处境。更多的只是在憧憬自己的未来。穿越前踌躇满志,还没有施展抱负便来到这个世界。既然来到这个世界,那便要向着自己的理想前行。

“何谓人治?何谓法制?”老者波澜不惊,继续追问。

“所谓人治,便是生杀赏罚操于一人之手;人之命运,取决于上位者之喜怒哀乐。而下位者若想安居乐业,便要期待明君贤臣。若是君昏臣庸,天下便要陷入大乱之中。当今天下便是人治了。至于法治,则要制定律法,上至君主、下至黎民,在律法面前人人平等;有功则赏,有过则罚,一视同仁,无有过上位之君,无守法受罚之民。”

“君主由众人推举,这不是上古禅让么?”

“推举与禅让不同。禅让实际上不过是人治之变种。被禅让之人一定要德才兼备,国家才能威名不坠、百姓方可安居乐业。而推举,即便推举出一个傻子,国家制度也可以照常运转,毫无阻碍。就如当今皇帝,无论是他还是我,只要处于推举之下,并无不同。九五之尊,彼可取而代之。”

老者看着李涛,眼神中尽是难以置信。可是即便不信,那一字一句,却真实地传进耳朵之中。想要伸手抚摸于他,总是迟疑不决,心中暗道:“此子无父无君若斯,将来却不比老二还能折腾。”

老者看着李涛,面容严肃:“申、商法家刑名之学,强国则可,治国必亡。所谓道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。你口中所谓法治,虽然听上去虽然无限美好,却有一极大的弊端。此弊端不除,将比人治可怕百倍。

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