另一部分的承传就是《神猿诀》了，《神猿诀》如果光听名字肯定会以为他是一部修炼功法。
《神猿诀》是修炼的功法没错，但是并不是一部功法，而是两部功法。
《神猿诀》真正的意义是通过修炼达到太古神猿那般境界，《神猿诀》有两部功法，如果用武侠的说法，这两部功法就是内功心法，可以修炼出内力的，不同的是这两部功法修炼出来的不是内力而是法力。
除了法力的积累，还有的作用就是对于元神与肉身。一般的法诀只是进行法力的积累并不会有其他的作用。
从这里就知道《神猿诀》绝对算是很珍贵的功法。两部功法其一叫做《阴阳五行玄功》，其二是《混沌猿猴诀》。两部功法没有谁强谁弱之分。
《阴阳五行玄功》侧重于元神的修炼，看起来是与妖族修炼身体相违背。其实不然，妖族本身的身体就比人族要强大许多，单论身体而言，妖族能够秒杀同阶的人族。
但是如果比较元神的话，那么妖族只有完败。而《阴阳五行玄功》是兼顾两个方面，这个功法也只能妖族修炼才能够显出威力，更何况这个功法是太古神猿所创，从某种方面来说就是专门为猿猴所创的。
所以猿猴修炼这个更能发挥他的威力，并且修行的速度肯定比修炼其他功法要快上数倍。当然阴阳五行玄功也有不足之处，他的不足之处在于虽然前期修炼的速度是很快，而且修炼的茎瓶也少，但是修为高了之后，速度越来越慢而且茎瓶也越来越多。
《混沌猿猴诀》与《阴阳五行玄功》恰好相反，《混沌猿猴诀》侧重于对身体的修炼，最终的目的是修炼到万物不侵，万法不沾的地步。
在这一点上与道门的《九转玄功》和佛门的《八九玄功》类似。但是不同的在于《混沌猿猴诀》练到一定境界后，会提升元神的强大，巩固元神使之不易受损。
要知道修炼这种炼体的功法虽然战力无双，但是元神就很弱了，一般都是将元神直接融入肉体使之不受损。虽然这种方法不错，炼体的人恢复力都很强，一般不会遭到毁灭性的打击。
但是如果肉体遭到了毁灭的打击，那么元神根本就没有能力逃脱。在这一点上远远比不上专修元神的人。所以炼体的功法虽然有很强的战斗力但是还是没有多少人敢去修炼。
《混沌猿猴诀》和其他的炼体功法一样，修炼速度很慢，境界的提升与法力有直接的关系，所以修炼炼体功法的人大部分时间都在打熬法力，每提升一个境界都需要庞大的法力。还好这种功法茎瓶很少，不然恐怕还真没有人敢去修炼了。
萧海峰面对两部功法也拿不定主意，虽然修炼《阴阳五行玄功》速度是比较快，但是以后的发展肯定已经局限了。
但是如果修炼《混沌猿猴诀》恐怕没有等到他修有所成就早死了，他可不认为在现在的世界中没有能力是可以活下去的。
经过再三的思索，萧海峰终于下定决心，修炼《混沌猿猴诀》。
不仅仅是因为前世对杨戬与孙悟空等修炼炼体功法的人的崇拜。而且他的内心深处也同样想要追求那种强大的力量，况且妖族就应该以妖族的方式战斗。战斗就应该硬碰硬，想到自己以后也可以如同杨戬、孙悟空一般的存在，血液都沸腾了，想想都很兴奋。
除了以上的原因外，其实还有一个原因，那就是在记忆中太古神猿的战斗方式就是硬碰硬的。既然太古神猿都这样做的那么肯定有料想不到的东西存在，他可不认为就凭自己知道的这点东西就能把什么都解释清楚。
太古神猿生活在太古时期，即使是那个时候也是有名的强者。传说太古神猿力大无穷，不管遇到什么战斗方式都是以力破之。
不仅如此他的身体防御强大无比，真正的做到了，万物不侵、万法不沾的地步。战斗的永恒方式就是进攻与防御。
只有做到进攻能够无物不破，防御能够无物能破，那么三界岂不任其纵横。到那个时候摘星拿月，排山倒海岂不是简单之事。
为了这个远大甚至是一生追求的目标，箫海峰果断的选择修炼《混沌猿猴诀》。
既然已经选定，那么箫海峰就准备开始修炼了，但是他现在却是没有直接修炼，因为现在才想到自己已经很久没有吃东西了，如果不是返原果的药力他可能现在早就饿死了。
虽然得到了一部分太古神猿的承传，但是此时他仍然还是一只妖兽，只是是一只有灵智的妖兽罢了。
不过他还是需要进食啊！这一点没有什么不同。况且现在这个山洞已经不能在居住了，早已经在他受折磨的时候把这个小山洞被毁坏得不成样子了，况且修炼是一件大事，岂能随便找个地方就行。如果在修炼到重要关口被打扰恐怕不死也要脱层皮了。
于是箫海峰走出了呆了七天的山洞，他已经决定了，把自己修炼的地方暂时就定在得到返原果的那个山洞。
首先那里是很偏僻一般没有什么妖兽会去，其次那里很隐秘，现在没有了返原果不会吸引其他妖兽前