尾辅音后，至少那些词首的元音音节就不能被略读和弱读这样就可以增加整个语音流中的元音因素了这yīdiǎn和汉语就非常相似
问题四
清辅音和浊辅音
这个是我最近听一个研究音韵的家伙讲的，但是在正式教材里还méiyǒu看到过，所以单独提出来作为一个参考
辅音，噪音，人发出的噪音又分两种，一种是要用声带，也就是喉咙发的噪音这一种呢，打个比方说他的喉管里发出一阵咆哮oK，差不多就是这种gǎnjiào了另一种是不用喉咙只吐气流的噪音，就类似于我们的耳语，那种细碎的声音
前一种被成为“浊辅音”后一种被成为“清辅音”
浊音在语音流里能加强噪音的因素
古汉语有不少浊音，但发展到今天除了四个单独“残余”下来的浊音lmnr外，其余的辅音都是清音
英语浊音不少，英语里有十五个浊音所以中国人说英语有一个很不róngyi被中国人注意的问题就是浊音发不好，你觉得你肯定是发对了，象bdgvw这些音，其实你还没加上喉音，是发错了的就是总gǎnjiàoméiyǒu老外说出来nàme“磁”nàme“沉”但是和古英语比起来，yǐjīng有了浊音清化的现象
至于精灵语，我数了数，有十四个浊辅音
所以诸位精灵ggBBYY们，还有精灵JJmmNN们，厚厚厚说话都还是蛮“磁”但是不够清亮的
问题五
有关声调的问题
在提到汉语“音乐性”的shíhou最后还提了声调，汉语有四声大家zhī，古汉语是“平、上、去、入”，现代汉语是“阴、阳、上、去”，四个不同的调子，据说让声音有抑扬感，也算音乐性了？
当然，英语和精灵语，都是升、降两调的所以老外学中文，学了N年死活那个调子还是怪怪的
问题六
语言的“音乐性”和音乐
某种民族语言富“音乐性”，和该民族的音乐发达与否和他们是不是狂爱唱歌méiyǒushímetèbié的guānxi实际上，音韵学发现，语言的“音乐性”是随着语言的发展而逐渐增加的，相反的则是，生活状态越原始的民族越爱唱唱跳跳以及还是那句话，我个人的看发，就音乐其实应该说就一切文艺来说，它是为“满足”而作并不是“和谐”而作的满足的方式有很多，和谐的或不和谐的方式都可以得到满足我们叫做“古典音乐”的那一批主要是为“和谐”而作的而这一批音乐，即不是原始乐，也不是今天前卫的那些音乐大家不觉得所谓“前卫”音乐，有好多还是从原始乐里变出来的呢
所以最后加一句话一种语言是否具“音乐性”，也不一定就是“好听”或“不好听”的依据难道大家不是也喜欢sex的嗓子的吗
召唤精灵法
警告：这仅仅是一个范例只是说明当在这门技艺中变得熟练时你能做到shímerúguǒ你要尝试，就是在让zijǐ冒险这仅仅用于教学目的
谨记这条戒律，然后对星界位面而非物理位面的灵体施咒专注于水晶球和摆成三角形黑镜的观察，便能看到灵体的行动披上袍子，点燃香和蜡烛在魔法环中央摆上一张椅子，坐上去以下是灵体的魔符这里缺张图？
握住魔符，盯着它，一遍遍地重复精灵的名字至少十分钟然后看向黑镜或水晶球集中jīngshén重复下述咒文：
“我召唤你精灵sToLas，以真神YoDhehVaVheh(yodehehvahvheh),aNaI(aheney),eheIeh(ehheyyay),andagLa(ahgahlah)的名义呼唤你，在我面前的镜水晶球中出现”
继续凝视镜子直至影像清晰可见当你看清的shíhou，问它“何为汝名？”rúguǒ答出了正确答案，就请它在空中写出名字rúguǒ精灵回答别的，你就让它离开或问它为shíme要出现在你面前若这正是你想要召唤的精灵nàme说出下面的欢迎词：
“欢迎你，精灵sToLas，以至高神的名义我命你留在镜中，诚实地回答我给予的问题”
接着你就可以问想问的问题了切记你必须礼貌，不得鲁莽，须以全心的尊敬对待这个精灵你也可以让它去为你完成一些有风险的任务，但rúguǒ这危害到别人的话，你会受到KaRma的处罚凡事必有报应你也不会希望zhōuwéi跑出shíme东西来咬上你的屁股一口？试着只提出良好的任务和合理的事情一旦你的要求结束，你须得和精灵协议离去切记你必须下达离开的指令即使精灵méiyǒu现身也是如此――因为他kěnéng就在那，只是你看不到他否则，你就会永远被精灵跟随一直到死
以下是离开的指令：
“平和地离开，回到你所来自的星界，真神管辖的精灵sToLas我令你在离去时不可伤害任何人，再次被召唤时能前来”