道；二则却是坚慈禧太后变法之心。总而言之，维新诸人已是把宝压在了自己之上！
然“联华抗俄”此时亦为日本之国策，伊藤博文此行前自韩国之仁川尚吟有“还辞韩阙向燕京，为是微衷寻旧盟”之诗句，便清楚无误地表达了此行之意，刚要发话，却见侍从手托茶具而至，水汽氤氲，淡香飘溢，便改口道：“日本茶道，素有‘和、敬、清、寂’四规，望此静室中，可借先生之茶，涤尽尘垢，一扫中日之芥蒂，和睦互敬。”
以茶道喻国之外交，康有为当下心下明白，然此言实则也甚和其意，便道：“明饮茶十三宜中有一宜即为佳客至，今番正应侯爵之行，且饮茶十德有言‘以茶可行道；以茶可雅志。’却与侯爵之言相符了。”
两人均以本国之茶道相喻，却是言投计和，彼此皆带了笑意，伊藤博文道：“茶道源于中华，然却兴于日本，正合今日与康公之言，本侯爵觐见贵国皇帝并太后之时，必当言无不尽，尽心奉陈。”