人面前示人，在少林寺中立足。
倒是赵瑗瑗心地淳善不住地问道：“那么少林寺为何严防保守，是不是座下弟子资格不够就不能修习高深的武学？”
本相摇头，脑海中不禁想起多年前自己的憾事，心有所悟地道：“少林寺不拘座下弟子修炼，确实是因每练一门绝学便会产生不同的心魔，心魔不除，难以化解，就会走上歧途，落至病入膏肓之境，十分凶险，这就是为何在入门之时要先练长拳，得有所悟后才传予罗汉拳，接着是般若掌恐怕这些习练完毕之后年纪都已经是而立之年，接下来因各自的本性、资质、体魄、领悟、深浅、擅长等不同，根据相应的不同，有的研习一指禅，有的修习韦陀杵，有的修炼金刚掌，恐怕一生都难达更高之境，就此了却余生了。”
赵瑗瑗听得瞠目咋舌，为之动容，吓得话也不敢说了。可鉴、李啸云明白本相深意，意旨所指，聆听遵行，哪敢胡为？
在场鸦雀无声，只怕谁身上掉下一根针都能清晰可闻，但闻本相又道：“非我偏袒于谁，般若掌未必就逊色于龙爪手，而龙爪手也不见得一定高明，少林绝学各擅胜场，刚柔并存，学武之人唯有不计较得失胜败方能彻底明白其中的深意，习武并非争强好胜，少林寺领袖武林数百年之久，靠得不是拳脚过硬，手下功夫如何过人，而是远避尘嚣，静思顿悟，随遇而安，这就是修道苦至，当念往劫，舍本逐末，多起爱憎，得失随缘，心无增减，逢苦不忧，识达故也。”多年以来静心潜念，断绝**，在后院火工房内参悟禅机，令本相早无当年意气风发的雄心壮志，更无暴戾冲动的杀气，变得犹如一位得道高僧口颂一堆迂腐不堪的佛理，既令人敬仰，又令人头疼，这群年轻的弟子个个不拘世俗，心境活脱，怎听得进去逆耳忠言，就算听进去了，又怎会将它熟记于心，大有所悟受用？全当做是一番絮叨Up嗦之言得之既丢掷脑后去了。
本相最后告诫道：“你们回去吧，贫僧也不怕你找本无师兄对峙为难，但闻你等各自听了今晚之事，所悟获益良多，也不敢再起非分之想，少林寺对付武林恶贯满盈之徒旨在劝恶归善，返璞归真，尚且以弃恶从善、感悟普渡之心感化，佛祖有云：苦海无涯，回头是岸。贫僧念你等不过一时迷失，才不至于走上邪途，望各自心存慈悲，既是同门，何必痛下杀手。”说完将可鉴刚才使过的几招重新演练一遍，然后又以李啸云所施的龙爪手加以拆解，单单几招足见虎虎生威，劲风直走，直刮的人面目生疼，几乎难以张开双眼，加上功力淳厚，招式巧妙，似轻若鸿羽不经风雨，又如气凝泰山稳健难憾。
在深夜之中看不清招式，但每招都熟记心间，怦然心怵，暗惊失色地庆幸不已。
李啸云听声辨别也有感而发道：“想不到太师叔又在传授我武艺，须得这次之后，更要百尺竿头，精进纯然才是，这才不能辜负他老人一番苦心栽培。”待本相几个凝重如山的比划后，可鉴已然后心冰凉，额上冷汗侵淋，面色更是铁青，口中堪堪地道：“弟子决计不敢对任何人声张，没想到是本门太师叔在此，多有得罪，罪该万死，从今往后再也不敢狂妄自大，心胸狭窄。”本相凝气聚息，站定如渊，心如止水地不答，望着远山的寂寥，心下又恢一片死灰。
可鉴在可因的搀扶下，头也不回地仓惶离去，只留下李啸云、赵瑗瑗与他三人，悄立静候，谆听严训。
李啸云生怕自己偷练之事被本相这位老而弥坚的高人有所察觉，似乎什么事都瞒不过他的慧眼，心下踯躅不已，是该向他坦诚，还是乞求他原谅？还存有几丝侥幸，不肯放弃自己视为救命稻草的《洗髓经》中高深莫测，令人神醉的倾注。
本相每走一步，自己的心犹如被系上了十五个吊桶，兀自提心吊胆。但本相就连一丁迟滞的意思也没有，与自己擦肩而过，才令李啸云悬而未决地心仆自暂且放回胸膛之中，心里暗自祷告道：“太师伯可能真不知道，我又何必不打自招？岂不是此地无银三百两么？”一念转即，本相的身影进了后院门扉之内，对自己的事放任不顾，搁置一旁。
赵瑗瑗道：“看来少林寺中的人个个都怪异得紧，老的神秘，小的妄自尊大，目中无人，欺人太甚，我看还是不去学什么武功了。”
李啸云明白她做什么事只顾好玩，任性冲动，待兴致一过又变得索然无趣，教训道：“整日自负比我大又如何？却还跟小孩子一般即兴而为，趣闻全无之后又不知想什么稀奇古怪的想法，如此做事轻佻浮躁，怎能明白武学之境的神奇奥妙？”赵瑗瑗乍然一听觉得李啸云是在教训自己，但心里想：自己就算学到天大的本事只不过一介女流，反正心中有你这样的英雄，全心为我排除万难，抵挡灾祸，还怕有人欺辱我不成。
只要一想到李啸云做事专心致志，不依不饶的严峻，心里不由泛起丝丝甜意，冲淡了怒气，笑骂道：“你是说我犹如井底之蛙，观井而小言天下？我本没有慧根天赋，从小都是被逼着学什么四书五经、三教九流、琴棋书画、吹拉弹唱等等，这些都不是心甘情愿所为，后来又涉猎道家典藏，什么点石成金、修道长生