李啸云一听大惊失色地叫道：“什么？学罗汉拳了，没想到我来少林寺已有一月有余，无缘踏入前院半步，他他不过才半月，竟然”一时大感沮丧，难以持平心中这股委屈，愁闷不乐起来。
本相摇首又是一声轻叹，道：“怎么？一听后者居上，心里定是过意不去了，你就是太计较得失，所以拘泥于嗔念，以致于解不开此节，看来一世终难勘破这一劫难伴随你一生，不过罗汉拳，即使是大慈大悲千叶手、达摩拳、金刚掌、龙象般若掌等上乘武学又能怎样？未必就真见得高明多少，你若是急功冒进，于益无增，反而有碍，只要你心无牵挂，作为你师伯祖定让你胜过她千倍，万倍！”
李啸云一听，喜极忘形地追问道：“师伯祖说话算数，我若还如顽童一般计较得失长短，增益缺憾，岂不是辜负了太师叔苦心劝悔、栽培之恩，何况既入佛门，断了尘缘，绝了俗念，潜心禅修，方才是我佛普渡之下的灵光映照，弟子铭记于心，早日步入正道。”
本相又是笑道：“有此诚心亦然足矣。贫僧无意之间适巧见识过这个可福的武功家底，似乎颇有些道家的门道，定是待业修行，投入我少林寺下，但其中缘由却是贫僧无从过问的，断定他所学之杂，反而有损无益。”
李啸云乍然一听，心中暗惊叫道：“想不到师伯祖都知道她是待业修行，混入少林寺另有所图，以她那时刻都不得安分的性子，怎能不被师伯祖发觉，如此招摇注目，没让其他人发现已然是侥幸之余，好在师伯祖与方丈之间存有误会，否则定要论门规戒律重处，她那还能在此任由胡闹的劲。”一时焦急起赵瑗瑗来，生怕她的身份被本相有所猜忌，到时候定会怪罪自己没有顾全她是秦桧的学生，不念情义，而本相也会责罚自己的知情不报，敷衍搪塞，有碍少林寺数百年的清誉。一想到此节，心情把持不定，不知如何是好，处于两边之中，互不讨好，反而都有牵涉，头额上冷汗涔涔而出，说不出的担忧、焦虑，甚为不安。却是想岔开话，让本相不再追问自己，免得盘查出自己有所隐瞒，对师伯祖用心不诚，问道：“师伯祖怎么知道他身上有武功？而且此行少林寺来是别有所图呢？”本相哼哼冷笑，似在嘲笑李啸云瞧低了他，依他多年的经验与武功家底的执掌谙熟比较，赵瑗瑗简直在他面前如一个黄毛小子，能察觉到身遭周围的一草一木的动静，何况身边朝夕相处之人的举动异常，有何变化，就连生活习性都几乎摸准，何况赵瑗瑗急于逞强好胜，难免在高僧面前露出蛛丝马迹，也属正常，怨不得赵瑗瑗是故意还是无心，好奇计较是道家的厉害，还是少林寺的正统，谁说既学了一家之长，就不能再行修习其他门派武功的谬论还是言之凿凿，非要亲身考证一番，任是活泼顽皮。
其实赵佶喜好黄白方士，追奉长生不老之术，身边也招揽了天下名山道场的高人为自己歌功颂德是一方面，奉行道家修养生息之说，编撰道家大藏典故，炼制黄白金丹，将自己飘逸洒脱，凌然若仙的模样比作是道君降世，凭借自身的仙风道骨，受到上天神灵的眷顾，以此让世人觉得赵佶真是李耳转世，讨得上天垂怜，从此得到升仙超凡脱俗。为此他为道教的盛行做出了不可抹灭的功绩，自然顾此失彼，重道抑释，听信妖言迷惑，任用不少欺名盗世之辈祸乱朝政，无心治国，倒让不少奸臣佞贼弄权借势，弄得民不聊生，国运颓败。赵佶整日修道成仙，炼药求长生之法，表面上招揽聚集各方奇人异士助他法事，修编校注道家珍藏典籍，其中出名的除了林灵素、曹云逸还有一位原本在内院中修订校注道藏之人，他就是黄裳，其人倒不如其他任命修书之人，或多或少都非出自真心，又大多数是一些滥竽充数之辈，要不是被皇帝强行勒令索来的，许多人都或杀流放，或赵佶认为不对，将其打入天牢，永无宁日，等等，其景其人都落不下好的结局，草草收场。唯有黄裳，倾心灌注在道家典籍之中，向不少道家的名士请教，加上付诸心血，勤恳刻苦，终于从历朝历代的道藏之中寻找到了不少导和纳粹，凝神聚气，心意神通的要旨与诀窍，将其精髓一并抄录下来，拿与赵佶观摩，以示自己的心血之苦，不计任何功劳，只求能一生都在翰林院内编注这道家的精妙绝伦的奇术，也就心满意足了。不料赵佶专研甚杂，涉及之广，不能一应俱全，分身乏术，导致黄裳一人修注，惨遭冷落。倒是赵瑗瑗偏巧人小，喜好一些稀奇古怪的术术，加上少年人玩性活跃的天性，倒对黄裳所修订的道家典籍颇感兴趣，倒学了些拳脚、剑术、轻便腾挪功夫，自忖能打遍天下无敌手，其他都视为旁门左道，就像天下都是她赵家一样，正出庶出，都归位一统，听命号令，未免有些登泰山而小天下的傲慢，然而人是站在泰山之巅，却不是泰山上的一草一石，与武源正统相比，自然逊色三分，却是死不认输，自负甚高，倒要躬身亲犯，一探究竟，将少林武学追本溯源地倾注在自己身上，倒要印证孰强孰弱。
本相道：“业贵精而不在多，一个人能学贯古今，通晓甚广自然是好的，但要面面俱到，往往眼高手低了，就好像苏东坡，可谓是千百年来不可世出奇才，无论诗词歌赋，唱曲对联，行令