照顾，近若亲友，有些不习惯晨钟暮鼓的枯燥，但自己每念记怀便是父母的深仇大恨未报，不敢丝毫惫懒怠慢，以致于冷漠感情，变得心静止水，整日除了打水、砍柴等粗鄙杂役，便是寄予深夜无人时的修习，别无乐趣，索然无味，要是有人上少林寻衅滋事，自找麻烦，定会令他喜不胜收，无比痛快。毕竟李啸云虽说表面上冷峭、面刻如霜，心智还未成形，尚具少年人的顽劣秉性，多少难脱稚气，一遇喜闻乐见之事，难系心神尽扑于上。
少林后院本是正式弟子少有光临，甚至到了无人问津的地步，竟不料今日为何出乎意料的热闹，一位年纪不过在十五六岁的少年人与四名巡视监检的少林弟子斗在一起，这几位弟子缁衣芒鞋，体态不一，或高或低、或胖或瘦，但衣着的缁衣颜色却与李啸云同为深灰色，一眼便知是“可”字辈的弟子，自己本是杂役沙弥，毋需纳入“本、圆、可、方”字辈排行之列，但赵佶亲信炼丹长生、妖言惑众的道教异士，大兴黄白之术，将天下释家僧侣也纳为戴冠执简，并入道家之中，算是对佛门中人的戕害，以至于僧侣式微，难再重用，不少少林寺的弟子也心灰意冷，相续离去，唯有滥竽充数，不计来历，即为同门之谊，又是虔诚向佛，自然不限以往的戒律，将李啸云也纳入三代弟子之列。那四位高低胖瘦各异的弟子李啸云正巧也有过几面之缘，幸好也记得他们的名字，是武僧院下本净座下圆满的弟子，少林寺弟子众多，当属武僧院最甚，占整个少林弟子中的半数之多，在三代弟子之中担任整个少林的安危性命要职，今日轮到“喜、怒、哀、乐”四人司职少林巡山校检之职，不料一大早来到后山，竟然发现外来可疑之人，鬼鬼祟祟在此图谋不轨，被当场抓个正着，不问由来，上前便是交手，以求合力而围，将其拿下，抓到师父面前请求发落处置，也算是尽职邀功，不枉此番辛苦。
少林寺的入门弟子除了习练罗汉拳外，便是李啸云起初见识到少林罗汉棍，用于抵御外敌，击倒强努所用，来者年纪尚轻，定是不知少林寺的规矩，所谓到了哪一方便要敬一方的土地，入了谁家门院就要遵行主家的规矩，千百年来少林寺禁止外人携带兵刃上山，要不怎会在正门山前设立“戒剑石”、“迎客亭”，为的就是禁令兵武，免遭刀刃之灾，从而大损少林寺在整个武林的声威，少林武学乃是天下武林的正统起源，谁要拜山礼佛必先遵照规矩，无一列外，若是知难而行便是对佛门重地的亵渎，定可先行强用武力将其制服拿下，再作定夺。来者定是没有经过正门，未再“迎客亭”前的“戒剑石”处留下兵刃，未经知客僧的引见，便擅自闯入后山，被其巡山的弟子撞个正面，无处可避，自然是引发误会，才发生这起误会。
“喜怒哀乐”四名弟子分置东西南北四处方位，将少年围在丈许见方之内，形成一个小型的罗汉阵，此阵用于对付强敌来犯，若是本领高强，或是人数众多，还有十八人的罗汉阵，一百零八的罗汉大阵，各俱威力，彼此呼应，无论是单人还是多达百人之众，此阵的威力讲究相互配合，彼此增补益缺，遇强愈强，威力倍增，绝不容有人轻视冒犯少林寺的威严。李啸云正面遥对的是可喜，此人高高瘦瘦，面目严峻，不怒自威，给人一种震慑的惧意，平日里见不到他脸上有半丝喜色，全然一个铁铸铜塑的罗汉模样，正面相视足以令人不寒而栗，油生一种敬畏，他在武僧院中是大师兄，功力精湛，纯熟深厚，众师兄弟都以他为榜样，更从心底尊敬他，是可字辈弟子中数一数二的高手，与般若堂的可鉴、戒律院的可敬、达摩堂的可若三人并称少林寺四大金刚。