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第17章 蝉后螳螂其后雀老人世故小子阅(四)(3 / 3)

”道衍是个俗家弟子,他本是父亲送到龙潭寺中为僧的,谁知道在寺中吃了几年斋后,道衍却对武功产生了很大兴趣,起因是九华山的其他僧人寺庙不大会武功,一个偶然的机会他发现青云观的道士在休习武功,感觉十分有趣,于是又央求父亲要改信道教。清风经不住道衍父亲的不住哀求,毕竟姚父是个乐善好施的大居士,最终同意收道衍为徒。可毕竟道衍先入了僧籍,不便改派,只好让他做俗家弟子,看在姚父的面子上,倒传了道衍一些真功夫,日常行事上也不大管他,故此道衍行走江湖就打扮的僧道结合,不伦不类。松风道:“你虽然不正式入我门下,可老道却也想帮帮你。你的遭遇实在离奇,身体失了根本,练不得武功,着实可惜。”文和道:“师傅说我可以先练习他传我的养神练意的方法,说不定以后可碰到固本植原的功夫,那样就可以修习武功了。”松风道:“道衍是这么说的?这样的功夫也确实有过,不过早已失传,即便没有失传这世上也没几人会练,要遇到实在是千难万难。”清风道:“是啊,你失了本原,练什么气功也是精气不纯,无根可依,不会有什么功效,除非你能得到化外气为内气,融气凝丹的法门才可奏效。这化气功夫也有,宋朝时候大理的皇子段誉偶然学到的北冥神功,以及它的旁支化功**对你的情形刚好适合,只不过这都是一百年前的功夫,都失传已久,没有机会再练的了。这凝丹功夫一般内家都有,可效果最好威力最大的首推九阳神功,其次才是咱们的太清气功和混元功,一阳指,其他诸如八卦掌等效果都不大好了。不过如果没有化气功夫,后面的是学不了的,勉强学了,威力也不大的。唉,真是可惜。”

文和听罢心渐渐沉了下去。松风安慰道:“不碍事的,你还是要继续练太虚功,对你百利而无一害,就算不能练高深的功夫,至少体质不输于常人的。何况万一你有天大的运气碰到化气功夫岂不是更好?”清风道:“你现在出了皇宫,我看就不要,也不能回去了,先在师祖这里住下,待你师傅回来再做打算罢。你师傅至今还未回山,不知游历到哪里啦。”

文和自此在观中勤练太虚气功度日。所幸和自己年龄相仿的小道童也有几个,石云和石心都是师叔道悦的弟子,平时一起玩耍倒也不觉得憋闷。有些时候师祖有空了还会指点一二。时日一长,文和的面色红润起来,眼光也变的明亮锐利,声音洪亮。文和偶尔也去龙潭寺等寺庙闲逛,与各寺的小沙弥成一片。有一小沙弥名叫静善,有一日告诉文和说,他一个师伯上月曾在苏州寒山寺内看到道衍和该寺住持碧峰长老谈经,文和闻听师傅下落大喜,动了下山的念头,直想飞到苏州和师傅相聚,心道还可以和师傅一起等颜叔叔,然后再去找哥哥和夏叔叔。回到观中,把自己的想法跟师祖一说,松风道,看来你也不是真正出家的命,还是让你师傅安置你罢。于是命弟子道知送文和下山,去苏州与道衍相聚——

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