？不会动的也叫鱼？”（众又乐。）
答案李：“老师，我吃了一条油煎过的死鱼，没问题吧？”
“问题大了去了！它有鱼鳞吗？那鳞还是鱼的鳞吗？油煎的？”
“有鱼鳞！是油煎的！”/“就没放酱油？……”
众大乐，更有受不了的学生拍着桌子哇哇大叫“我的天哪——”。
“我就说了，跟我交往愉快吧？”喧闹中，《马哲》老师顾自在‘完美’逻辑麻团中合不拢嘴，台下‘不堪造就’的学员们则大喊：“老师我们投降，我们什么也没吃，只是舌头不知被什么刺了一下。”
“那是什么？”
“缝衣针。”
“你们吃它干什么？上海活说，你搞搞清楚，脑子没浸水吧？”
学员们大笑、大叫：“投降！我们投降！”、“辩证法=狡辩法”、“没意思”、“头痛”等等。
他趁势道：“我就说嘛，踏上一只脚，叫你永世不得翻身。好了好了，我来总结一下……辩证法=狡辩法？有可能。但是试想，如果世界是一只大象，人类就是那一群摸象的瞎子……谁也不可能把这只大象摸完，所有的瞎子加在一起也不可能。那么，如果你一生只能摸完大象的尾巴，那你一定要认真去摸。如果你确信自己完全了解了这支尾巴，你一定要坚持自己的观点。不要听见别人说大象像柱子或者扇子就轻易改变自己的观点。偏激并不可怕，可怕的是听风就是雨，毫无主见。如果你坚持的错了，没什么大不了，一定有更聪明的瞎子给你指出错误。科学就是这样在成千上万的错误中提取的。另外要随时记住：无论你是对是错，你只是了解大象的一小部分，要听听别的瞎子怎么说。一个人的智慧是有限的，许多人的，就成了科学！科学也有不足，以后一定要被突破。理性、批判和宽容，很重要……”
人人都相信哲学老师的理论水平，但是人人又都不耐烦。哲学颓势的时代啊，他的课后，总有神经脆弱的学生要跳脚叫：“折磨折磨，天，我怎么会是马列老师，这辈子白活了。”于是乎没什么学员打算挑他做毕业论文导师了，几乎人人都在心中默念：阿米陀佛，千万不要成为他的弟子。顺便一提，挑什么样的人做导师，前辈学员们早有经验流传：不能挑太弱、太老实的；也不能挑太强、太认真的。太弱的，他导的论文最有可能被同行毙掉；太强的，得罪人往往太多；太认真的，先不先地你就被导师蜕了一层皮。所以要挑随和的，又有份量的（比如带个“长”什么的）做导师。这可难坏了大家，尤其是来混日子的赖首席，他只能又提前把这‘革命任务’（毕业论文），早早地交给了‘枪手施’去准备。
马哲课有着最令人难忘的一幕，那是到课率最低的那堂，教授陡生悲情，并顾影自怜道：“哲学很深奥，很有意思，我为它奉献了一只眼球。”
众人大惊。
“我的左眼球晶体坏了，现在里面装的是人造晶体；右眼视力也只有0。3。所以我现在要尽量保证眼球休息时间，过多地读书可能会引起我的眼肌发胀，球晶脱落。”
寂静！死一般的寂静！强烈的同情！沉重的压抑感！
“哦，也没啥，我现在挺好的，不多看书，不多带弟子。我是本校唯一的终身教授，党也给了我很高的荣誉。”
于是，他的课永远代表着沉重，无论天气多么晴朗。
只有《法基》教师是个令人愉快的老头子。虽然年过60了，仍精神矍铄。由于他的研究领域是“网络时代与大学生法律意识”，所以，课堂中经常插网络奇闻趣事，暴料不断，笑声不断。他有一个缺点，普通话不标准，上海腔太浓，但他满不在乎，他往往自鸣得意地说：“没关系，听听就习惯了，蛮好的。”好象听不懂夹生普通话是别人错似的。他每隔5分钟就挺挺大肚皮，提一下名牌皮带，神气活现的乐天气息感染着每一个人，他的口头禅也成了大家的口头禅，就是“蛮好的。”
不过他的课也并非对每个学员的味口。某日，当他谈及“正义良知教育”时，新疆小伙站起来了，“老师，您的课讲得非常精彩，真是让我们大开眼界，听您的课是种享受，”（将军肚被园滑的词润得舒舒服服，不断笑眯眯地点着头）“老师，我有个想法……只是想跟大家探讨……”
“嗯，请讲。”
新疆学员正色道：“教师的职业道德要求我们要教会学生诚实、信用、讲正义，可我们教师自己又何偿做到了这一点？我们对课程中的许多提法分明存在质疑，自己都不信，却偏要稳稳地站在讲台上毫不犹豫地教给别人，这难道……不痛苦吗？我们教导学生要表里如一，可我们自己都双重面皮、双向人格，那我们又如何有资格去教化学生呢？导师您有过这痛苦吗？我只是与各位探讨，就这些。”
虽然小伙的提问让‘特聘教师’有些意外，但他仍淡定地提提腰带，把交叉的双臂舒服地放在大肚皮上，快乐地笑笑说：“蛮好的，‘埋埋地雷’呀……”
众人讶异、大笑。是啊“买买迪雷”活脱脱就是个“埋埋