老师还在兴头当中，‘答案李’听不下去了，举手，“老师我要发问。”
“请！”
“老师，你说毛时代无失业率，邓时代有，这是错误的。现时代的经济术语用之于毛时代根本都是不合适的，因为原本就是两种经济制度，资本主义的术语用之于毛时代就要走形，比如这失业率，我们恐怕还是用‘显性失业’、‘隐性失业’更能说明问题。毛时代也许免强可说无‘显性失业’——其实很不准确，那时乞丐都是整村整村，中央不报道罢了。好，就算毛政府显性失业率为零，但那时工作报酬又是多少？什么样的生活水平才叫有业，怎样的才是失业？所以说，如果毛时代无‘显性失业’；那‘隐性失业’是一大片的！这是没问题的！******当时为解决城市失业难题，一挥手‘上山下乡’！于是城市人奔至田头拿起锄头就叫有业了。还有今天失业率高也与毛是有关系的，人口过多是失业率高的一个重大因素，而人口政策正是毛的‘人多力量大’错误口号所致！……国家领导人，一言兴帮一言也可衰帮，所以领导者一定要有超凡的智慧与能力，否则……领导者若不聪明，那是很犯罪的！”最后一句无疑对听众有“双关语”的效果，大家都以为他在影射美女老师：你占据讲台的话语权，不聪明是有罪的。
其实，‘答案李’一口气说到这，本意是借花献佛，却没想反响巨大，美女老师听得大惊失色，一时语塞，苦于没有系统理论可供反击，急火攻心道：“那******不聪明？谁聪明？那谁可当领袖？那你来当！”
见美人老师有点蛮不讲理，‘答案李’情急之下慌慌答道：“******是伟人！但你不能用短处夸他，这会适得其反的。领袖？我……我没那个本事，我有本事就不坐这学习了……不过，这是十年前就披露的问题呀？”
课堂一阵哗然，摇头、叹息，不绝于耳：“（美女老师）可惜可惜”、“我把青春献给党了”等等。当然也有置身事外的学员，一个促狭鬼在让‘枪手施’（代赖听课的施嫦老师）念手机短信：“饿死个煞国，饿死个存节迪烟酒省，恶祥尺市。”
“再念，再念。”
“这什么意思啊？疙疙瘩瘩的，不念，傻子的话，聪明人永远不懂。”‘枪手施’。
几个听见的，乐。促狭鬼热切地催：“大声读、快读，就有意思了。”
“这什么国、省、市？这么难念……”施。
“念快一点你就知道了。要快，要快！”
“饿死……饿死个煞国，饿死个存节迪烟酒省……”施。
全场乐翻天，包括恼怒的老师。正所谓“当局者迷”。所有听念的人第一遍就明白：是有人在用陕西腔骂自己“我是个傻瓜，我是个纯洁的研究生，我想****。”而当事人却还在五里雾里、绞尽脑汁地念第3遍、第4遍。
《马哲》导师是个鸭子嘴，“狡辩经”念得简直叫你崩溃。他往往推推高深莫测的眼镜，一开口就把你往阴沟里拽，最后往往自豪地宣布“踏上一只脚，叫你永世不得翻身。”一天，教授正在讲辩证法。‘答案李’放了个屁，他道：
“请你自己对这个屁作一下判断，它好还是不好？”（众乐。）
答案李只得说：“一个很普通的屁，既不很臭，当然也绝对不香。总体来说，不好。”
“错了，”教授说，“任何事物都由矛盾组成，既有不好的一面，肯定也有它好的一面。”
“那么说它好也不对了？”问。
“当然。”
“那——，我答：它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾对立的一面，没有看到它们统一的一面。”
答案李不想输，只好挠挠头，仔细想了想，说：“这个屁既好又不好，但终归污染了空气。”（众乐。）
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾会相互转换，今天污染空气，说不定明天……”
“总不能叫全人类会为我这个屁欢呼雀跃吧？”答案李哭笑不得，恼火不堪。（众大乐。）
“不存在‘绝对’，所以，也有可能。”（众哄笑。）
“好吧，辩证法，我投降！”
“看来辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点，而且他能够轻易地为任何观点找到理论根据。见识厉害了吧？好好学啊。”
“它与狡辩有何区别？我不想为无聊的东西添砖加瓦。”
“怎么能是无聊的东西呢？我看很有意思，学好它，你将体验交流优势……”
“那——不见得。会惹人嫌吧？”
“NO，应该彼此愉快。比如：你今天吃了什么？”/“鱼。”
“鱼？不对吧，没头怎么叫鱼，应该叫鱼身子对吧？”/“哈，老师，我刚好吃了头！”
“不对吧？没有身子怎么叫鱼？”
另一学员大喊：“教授，我刚好吃了一整条鱼，没话了吧？”
“嗬，难住我了？你这么认为？你吃的那东西会动吗