子干这种活？真是罪孽、剥削阶级、有罪；一半说，舒服啊，世间还有这种服务？在罪恶与快感的交织下，娴?不由自主地拉起大毛巾把脸遮上，让怪异的表情能在白巾下松驰一会儿。那一边，男人们都在安享着自己的服务，唯有浪?心不在焉。
“来这就轻松享受，这本来就是我的工作，”小‘杰伦’感受到女主顾僵硬的肌肉，开导到。浪?再也受不了了，声音假得厉害：“老婆，舒服吗？”
大家哄笑。
娴?本来就自责，这一叫、一笑，微妙的‘男女搭配干活不累’温馨便破了，极没趣，她道：“好了，你们洗吧。我在家天天洗脚，用不着。”
浪?终于松了一口气，他让娴?先回家，道：“外边应酬有我，你放心回家吧。”
打发走娴?，主任冲收拾东西的“小杰伦”道：“做男按摩师一定很过瘾。”
117愤懑道：“我不知道女按摩师是什么感受，也不知道被按摩男人是什么感受；但有一点很清楚：不论是我，还是被按摩的女人，咱们都是不幸的人！”
“为什么？”/“幸福女人，谁会象你们这样，老在外面？是吧？”
“男按摩师怎么不好啦？天天饱餐秀色还不满意？”/“鬼才愿意做男按摩师！时时刻刻扮演太监的角色，”117自嘲道。
经117一说，一行人立刻想起刚才的遭遇，纷纷道：顾客五花八门，遭遇娘娘腔很难对付吧？遇仙女又憋得难受是吧？哈哈哈，那你为什么干嘞？
“钱哪，”117，“我说呀，你们男人真自私，分明知道：异性按摩才有意思，同性按摩木瓜味也没有！就是不让老婆享受。你们自己怎么不叫同性按摩呢？”
“是了，郎公子就是不给小帅哥赚钱的机会，该死。”
117走后，清一色男客与女差的交流、互动，显然更流畅、和谐。见012-013两个又在窃窃私语，方圆道：“看你们又在咬耳朵，想情郎了？”
“可不要胡说，否则，给你一菜刀。”/“小妹别那么凶啊，什么秘密不能大家听？”
“可以。我们在讲：一天，下夜班回家，明晃晃的月光下，我们正走着，猛抬头，却见一个尼姑与一男人十指相扣，在谈恋爱；再一看，旁边灌木丛边还有个女人靠在一个和尚的肩膀上，也在谈恋爱!”
——呵，腐世，概因权贵们捐良心债而肥了庙祝？庙金多，则佛徒‘饱暖思****’？僧尼****或可识为‘大厦将倾’的表症？
“什么？你不会编故事吧？”空鸣掌。/“谁讲故事？是真的。”
“什么世道?!”方秘书无名火起，因为他离了不般配的老婆有一阵了，目前正单身。
“我们方帅哥还单着身，和尚、尼姑就先行一步了？这些无法无天的非法‘脱光者’！”
“哈哈哈”/“你把他们吓跑了？”/“他们4人都无所谓，一切照旧，该干嘛干嘛。”/“假和尚？假尼姑？”/“这可真正难得一见。”
“我们就假装自由散步，还悄悄录了音呢，特别‘精彩’！”013神秘样。
“废话少说，快放快放。”李主任。
013按下手机按键，录音如下：
“……我们僧尼的情感生活是多么单调、多么非人，我们也是人啊，我们也与你们一样有生理需求，我们又不是残疾人，相反比你们精力还旺盛些。”/“也有一好，钱多得花不了……怪事，香火这么旺？啥时也去开个庙。”/“庙也能乱开？当心雷劈。”/“现在科技这么发达，听说，不需要异性，一个人就可以解决性生活了？世界真奇妙！”/“关于性，我认为：性有多解放、开放，便表明这个社会有多自信与富足。”/“当性完全公平公开以后，你说，是否也会象年夜饭那样？失去了原有的魅力，而变得平淡、乏味？”/“嗯，应该变得……更有质量吧？或许是我的顿悟?!：妓女、嫖客或许是时代的先锋?!”/“是不是先锋我不知道，但你们佛教是鼓励博爱的。不过，论博爱，我们基督的《圣经》最伟大！”/“不见得吧？伟大到一字不能改？”/“当然！”/“你错了。任何宗教都是有变化的。早期所有宗教都是禁欲的，后来基督教先进一步，允许普通信众及部分专职人员结婚……所以佛教这方面是落后的。还有，早期基督教是绝对禁止离婚的。你离婚了，所以按原来，你是没资格当教徒的。”/“哦？有这回事？”/“食色性也。五彩斑斓的花，人人都爱，这等于公理；开放男女的博爱，也应该是公理。”/“据说，你们少林寺大方丈释永信，是有史以来最牛、最有实力、最有钱的一个方丈！听说他秘密与北大篮球拉拉队美女结合生子，在外国有豪宅巨款。网上照片铺天盖地。”/“任何宗教需要改革！少林寺有胆有识，开佛教之先河：开店铺、办武术班、演电影；和尚们，汽车、电脑、手机、样样都有。论实力、影响力，前代任何方丈谁能比得了?!”/“佛教终究是讲究‘四大皆空’的，开放物欲、****？……堕为俗世？哎呀，我糊了！”