时间已是黄昏，夕阳斜在西边的山峦，长江因阳光忽明忽暗。两岸之山愈加狭窄，并用力挤迫长江，江水也在拼命，它努力地要挣脱大山之束缚，往前奔流。
林烟眺望着山，又凝视着江面，后浪推着前浪，一浪未息，一浪又至；林烟总感觉得前浪的无可奈何——多么地身不由己啊！
就仿佛是自己这人生，在山里，一日三餐，本可以生存，虽然这千里群山属于中国最贫穷的地区之一，但一方水土养育一方人，就拿他家来说，人均近一亩田，一亩地，土地下放后，一年的细粮完全够吃，还有节余。当然，他家的情况肯定属中等的，并且，他家所在的位置也属中等的，但是，人总想有更大的奔头，考不了学，跳不出农门，那就出门打工去罢！虽然他曾经把要当文学家的理想叫得十分响亮。
细细一想，人生又何尝不是身不由己呢？长江后浪推前浪，前浪拍死在岸壁上。
浑浊的长江水打着旋涡，时不时地便有漂流而至的塑料胶袋、快餐饭盒抑或方便面纸盒在旋涡里飞快地转几下后，倏然下沉。偶尔地，又有树枝等大件的杂物顺水而来。
这就是黄金水道，但也是污染水道啊！林烟想到了轮船上的卫生间，旅客的屎尿全都直接排在了河里，这么多船，这么多人，还有那些拖猪拉牛载羊的船，直接冲洗在河里。
林烟正出想时，有人喊，“神女峰！到神女峰了！”他抬起头来，岚蒸雾茫间，隐约一片山峰插到云霄，那就是神女峰么？林烟想起了刘禹锡笔下的神女峰来：
巫山十二郁苍苍，
片石亭亭号女郎。
晓雾乍开疑卷幔，
山花欲谢似残妆。
星河好夜闻清佩，
**归时带异香。
何事神仙九天上，
人间来就楚襄王。
这诗的确绝妙啊！人间传说，男女美事，人间来就楚襄王，一语道破男女心瘾瘾的那份美好。林烟心里笑了笑，又看向远处，他想起了毛伟人的那首词。想起了，自然要在心里吟诵一遍。
截断巫山**——这是何等的气势啊！林烟闭上眼来，他脑海立即浮现出一座宏伟的大坝，拦截了滚滚波涛，水势立即回旋，一派汪洋，如果再把环境污染治理好，千里一片碧绿，那该是一幅多美的画卷啊！
林烟想到这儿时，睁开眼，抬起头来，于朦胧暮雾里，再次凝神神女峰，刘白羽曾在《长江三日》里说，一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回来，一天一天，一月一月，他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着他——至今还在那儿等着他呢！……显然，这故事是刘白羽自己编的，真实的传说却不是这样，有着两个版本，一个是远古时代，瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿，名瑶姬。她在紫清阙里，向三元仙君学得了变化无穷的仙术，被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。
瑶姬生性好动，那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。一日，她终于带着待从，悄悄地离开了仙宫，遨游东海。但是，当她看见大海的暴风狂涛，给人间造成严重的灾难时，便出东海腾云西去。一路上，仙女们飞越千峰万岭，阅尽人间奇景，好不欢快。岂料来到**茫茫的巫山上空，却见十二条蛟龙正在兴风作浪，危害人民。瑶姬大怒，她决心替人间除龙消灾。于是，按住云头，用手轻轻一指，但闻惊雷滚滚，地动山摇。
待到风平浪静，十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，堵住了巫峡，壅塞了长江，使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为着治理水患，治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。然而，山势这般高，水势这般急，采用开山疏水之法，谈何容易。正当夏禹焦急万分的时候，瑶姬为夏禹百折不挠的精神所感动，乃唤来黄摩、童津等六位侍臣，施展仙术，助夏禹疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑶姬致谢。上得山来，只见眼前一块婷婷玉立的青石；不一会，青石化为一缕青烟，袅袅升起；继而又形成团团青云，霏霏细雨，游龙、彩凤、白鹤飞翔于山峦峡谷之间……夏禹正在纳闷，美丽动人的瑶姬突然出现在他面前。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。“边说边取出一部治水用的黄绫宝卷送给夏禹。
水患虽已治理，瑶姬并未离去，她仍然屹立在巫山之巅，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝。年复一年，她忘记了西天，也忘记了自己，终于变成了那座令人向往的神女峰；她的待从也化作一座座山峰，像一块块屏障，一名名卫士，静静地守立在神女的身旁。在飞凤峰山麓，古代的巫山百姓还为她修建了一座凝真观（即神女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。
除这之外，神女的另一个传说是，神女即技女，曾与楚王父子发生过关系。虽然，林烟偏向于第一个传说，但后一个传说也极有渊