那人暼了一眼易之，就继续手中的活计，似根本没注意到易之，在那么一瞬，易之觉得自己被一头嗜血的凶兽给盯住了，那是一种自心底而起的感觉。
凝视其背影一眼，衣角飞扬，易之已转过身去，就在他转过身的那一瞬间，自心底响起了一道声音：“师弟，救……”
话还未完，声音便戛然而止，似硬生生被人掐断的风筝，有回音荡漾，却已朝天外飞去，易之十分惊异，神念一动，就要顺着声音而去，但兀的虚空中太阳精火一涌，一个不防下，神念竟被太阳精火灼烧了起来，易之大骇之下，将神念一斩，那一缕神念就化为了灰烬，风一吹，若烟般散去了。
易之心中一凛，神念乃无形之物，太阳精火猛烈而狂躁，竟能灼烧神念，不愧是先天之火！其可灼烧阴阳，分散于天地之间，而此刻却是正午之时，若不是易之及时抽身，那不仅仅就是神念受损的事情了。
并不是易之不懂太阳精火的恐怖，而是青云峰作为青云真人的道场，自然有护山阵法的存在，所以易之才能吸收紫霞之气。平时自有法阵掩护，易之才一个不防下伤了神念。
寻了一处阴凉地，易之抽出若水剑，将剑身轻轻擦拭，四周燥热之意不禁淡了几分，而易之双手双指成剑，将若水剑放于其上，淡淡青光缠绕，心中默念太上微尘经，便入定起来，恢复神念……
这世上不仅仅只有光明，在光明的背后往往都是黑暗，有人说，黑暗给了他一双黑色的眼睛，他却用来寻找光明，在阴神眼里的世界，只有白与灰，道道白光缠绕着，与那黑光互相吞噬，又不断生成，演绎着天地间的种种玄奥。
太阳精火下，阴神眼中只有金色，耀眼的金色，传说当年这光芒直透九天十地，威震天地。
修行之人修行离不开灵气，然而这个天地之间也存在着煞气，煞气包罗万象，有剑煞，白骨煞，刀煞，如果说灵气是水，滋润外物，那煞气就是火，毁灭外物。
千回百转归元诀乃归元派祖师归元道人所著，全书上下，无论是法术还是修行诀要，都只说一个问题，世间万法皆会归元，世间万气，皆要归宗，当太阳精火灼烧易之神念之时，易之便想到了千回百转归元诀中记载的《七煞归元术》，在太阳精火中，易之看到了一种毁灭一切的力量，所谓煞，不论其在外什么，只要让你感到恐惧的，毁灭的，都为煞。
从另一种角度来说，灵气也是一种煞。
易之从入定中醒来，思索片刻，便决定凝太阳真煞。手一掐诀，其身上有灵光晃动，隐逸着清风溪流。
太阳真火太过猛烈，焚毁万物，要凝太阳真煞，对于现在的易之来说，是绝对不可能的，但易之却是有乾坤须臾镜在手，却不是不可能凝炼的。
易之将袖中镜子一甩，手拿镜把，他在等待，等待太阳精火最微弱的时候，太阳精火漫步于天地之间，无处不在，照射九天十地，但黑夜总会降临，最弱的那一刻就是黑夜来临的那一刻，时间若风，吹腾起一圈圈涟漪，倒映着众生百态，易之拿着乾坤须臾镜，手中清拂镜面，这镜子给他包容万物之感，能增加自己神念倒是其次。
法宝之所以能称之为法宝，就在于其能通灵修者之心，能使修行之人行法之时得心应手，往往一件好的法宝能让施法者的法术凭空增加数倍，所以往往有一件好的法宝出世，便会引来巨大的纷争，而判别法宝好坏，又以法宝是否通灵来判断。
易之的若水剑本是青云真人所用，早已经通灵，可以说是一件极其厉害的法宝。但当青云真人将它送于易之之时，青云真人滤去自身气息，其内元灵自然又恢复懵懂时期，论为凡器。
这乾坤须臾镜中并无元灵，而却又造化一方神意世界，给易之一种玄之又玄的感觉。
日落西山，易之又想起了自己在青云峰的那段岁月，每日参玄，到了这个时候，就是要吸收紫霞之气之时了，但此地此时此刻，易之却是要精炼太阳真火。
神意勾动乾坤须臾镜，易之顿感神念浩大，若君临天下，视世间如若无物，易之神念过处，只见到处都泛着红云，不时翻滚，只见易之神念化为一巨手，手若磐石，将一缕太阳精火抓取，太阳精火猛烈霸道，易之只得凝炼一丝，就这一丝，也是十分放荡，若一条巨龙般不断挣扎，远远看去，就像一条火龙在黑雾中翻滚。
易之此刻却是浑身滚烫，太阳精火不愧为先天之火，灼烧的易之痛苦万分，只见虚空泛起涟漪，这是易之阴神在嘶吼，此刻，鸟兽乱窜，一片混乱。
易之心中剑意如莲花花骨朵一般，层层开放，其间有水气升腾，泛起云雾，花瓣晶莹，若水剑颤动不已，其本为灵宝，后易之又使得他重新开灵，为剑者，杀伐一世也，那太阳精火激起了他的意志，易之阴神兀的一睁眼，嘴中一喝，“去”
那剑意莲花自虚空一跃而去，下一刻已经来到太阳精火处，剑莲却是玲珑剔透，将太阳精火一吞，而此刻太阳已经落去西山，无根之火又怎能敌过剑意莲花呢，一个瞬间，易之已经收回神念，而此刻手掌之上，已