柴房里，经过一段时间后，两人的外衣放在柴火上已经烤干了。两人站在那里，中间隔着一堆柴火，火光红红的映在两人身上。洪仔只穿着短裤叉，小兰只穿着小内@衣。两人相对无言，简短的几句后小兰就沉默了。
小兰一动不动站在火堆前，两眼不敢直视洪仔，只盯着火焰不敢移开。她心里既紧张害羞又有点害怕，还有点后悔跑到柴房里来，但内心深处她又渴望发生点什么。
洪仔此刻也是有点脸红耳赤，借着火光，他偷偷地瞄着小兰的身体。单薄的衣裳遮不住小兰发育良好的身体，在昏暗的火光中更显得诱惑迷人。
洪仔终于采取了主动，他借着把外衣拿给小兰，趁机轻轻地抱住小兰，开始亲吻她。
两人肌肤相接，洪仔才觉得小兰身子冰凉，不由得大为怜悯，抱得更紧。小兰被那强有力的臂膀紧紧搂在怀里，听得耳边洪仔急促的喘息声，感受到洪仔滚热的胸膛，还有那野蛮的亲吻，不由得意乱情迷起来。
洪仔不失时机地在干稻草上铺上外衣。小兰躺在软软的稻草上，一开始很温顺地任由洪仔肆虐，后来则主动迎合着。她在失去理智的最后一刻突然想到：“他好象没有吃晚饭呢，他不饿吗？”她可能没有想到男人还有一种更难以忍受的＂饿”。
小兰清纯如酒精，洪仔则是暗红色的火山熔岩，两者一相逢，顿时柴房中激起漫天的火焰。洪仔象不知疲倦的小老虎的在暴风骤雨中来回冲突，在冲上云宵的那瞬间，他脑海中电光火石般地闪过一念头：上帝造人也是这么造的么？
那天晚上对小兰和洪仔而言是一生难忘的记忆，而对四族村王姓诸家而言，影响甚至不亚于十年前的分田到户。暴风雨源于登陆附近县市的台风，下了整整一晚，第二天早上仍淅淅沥沥地止不住。就在那晚上，岐山半山腰的废弃水库半夜崩塌，洪水带着大量的黃泥冲进稻田，百多亩良田被毀，连上来不及收割的稻子，王姓十几户人家损失惨重。还在同一晚上，原来银婆婆居住的屋子因年久失修，也在狂风暴雨中倒塌，怏及其他几间屋子，虽然没有人员伤亡，但祖屋从此不再完整。
暴雨过后，王姓几十户人家抢险救灾，随之有些村民开始有了新的决择。小石头的爸妈小仁阿香夫妇干脆全家搬到太良镇，反正他们在太良镇开了饭店立稳脚跟了；还有小包子一家也搬到太良镇了，他老爸阿达（现在开始有人叫他达叔了）已经是镇派出所长了，主要时间也是在太良镇。天华和康师傅两家则在晒谷场旁分别找地基，等到来年春天的时候，分别有三四间的瓦房就已经建好在那里了。有更多的人为了搬离祖屋，住上新房子，开始到珠三角去打工。留在祖屋的村民日渐减少，开始显得萧条衰败起来。此为后话。
那天早上，当两人醒来的时候已经是日上三竿了。小兰一睁开眼，看到旁边躺着的光着身子的正在熟睡的洪仔，想起昨晚发生的事情，不由得羞红了脸。过了一会，她悄悄地起来穿好衣服，打开柴房门，探头看看外面没有路过的村民，迅速地走了。
洪仔躺在稻草上，看似熟睡，其实他的整个意识都集中在洪的世界。昨天晚上那一瞬间的灵感给了他很重要的启发。此刻他盘膝坐在精神之海，正在兰星上不断地尝试造新人类。
洪仔默默地重温《圣经》上的经文：第六天，神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女（创世纪1。27）。显然这批人是不会繁衍后代的，只有吃了“禁@果”的亚当和夏娃才能繁衍后代。亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母（创世纪3。20）。那禁@果是什么呢？书上说：只是善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃了必定死（创世纪2。17）。
洪仔推测：那善恶树上结的果子吃了能分善恶，懂羞耻，能生下孩子，这禁@果其实就是**之果。人类之所以能不断发展，拥有文明繁荣，开疆辟土，探索未知，是因为有**；人类之所以有各种黑暗罪恶，自私自利，互相残杀，战争暴行，也是因为有**阿。也许这是所谓的“原罪“吧。要想得到有进化能力的人类，看来“原罪”是必需的元素啊。
洪仔考虑妥当，开始撮土成人。他心念一动，右手一扬，兰星就会出现一批又一批的各色人等站在那里，再吹一囗气，那些人类就会活过来。洪仔试了一次又一次，兰星已有上千万人，可他都没能在这些新人类里找到一个有**的人。
洪仔苦苦思索，最后叹了口气，只好暂时放弃了。他退出精神之海，发现小兰已经走了。洪仔也起来穿好衣服，出门回家。沿途发现昨晚暴风雨施虐的痕迹，路坏桥塌，田里灌满了黄泥水，及至家门口，才发现自家屋顶也被掀了个角，屋里漏了不少水。还好洪仔妈和嫲嫲都平安无事，正在扫积水。
洪仔跟妈妈汇报了昨晚上在柴房避雨过夜的事情，自然忽略跟小兰的那段，然后马上动手开始清理现场。他搬起竹梯靠在墙上，爬上屋顶，先把一些破旧的瓦片清理掉，然后再用箩筐装着新瓦片吊在梁上拉起搬到屋顶，一片一片从屋脊往下叠放。
洪仔忙了一个