远门)以北，靠近中山公园的位置有一座永祥寺，西门正对着鼓楼和玉皇阁，不过这两处建筑在此地图上还叫樵楼和旧樵楼，除了这两处Y川人熟知的古建筑，在西门和鼓楼之间更靠近鼓楼的位置还有一个旗纛(音同“道”)庙；双城门右边有关王庙和三清观，这两座建筑都在城外；东门(清和门)外有东岳庙，内有宁静寺、礼拜寺；小南门(光化门)北则是承天寺，其东还有报恩寺；位于Y川市老区文化街原老二中院子里有座文庙，在明代府城图上，文庙左右分别是儒学和监枪宅，监枪宅右边便是书院，书院对面为宴公庙。
在历史文献中提到的寺庙道观有城隍庙、娘娘庙、普济寺、财神庙、七真观、报恩寺、鲁班庙、龙王祠、凖提寺、太清宫、富宁寺、马王庙、关帝庙、三清观、光华庙、文庙、尼姑庵、岳王祠、铁匠庙、高台寺庙、黑虎庙、寄骨寺等20多个，现在到达的寺庙应该是哪一个？一会儿去看看，也就了然于心了。
由于种种历史原因，Y川附近的20多座庙宇，现在还存在的已经少之又少，有香火有僧人的更是凤毛麟角。现存有香火的最大的寺庙应该是海宝塔寺（北塔寺）。
三人将车停放在一个隐蔽的树丛下，对着寺庙的方向张望。半小时后那辆黑色的轿车返回。
顾耽说：“现在我们可以去寺庙那里看看，究竟有什么玄机？”
余潇潇将车掉头，驶向破庙。
“顾耽，一会儿我和东亮去看看，你就在车上，如果看见有人来就给我们电话振铃。”
“好的，注意安全。”顾耽因为见过那辆车上的人，也担心他们有人留下来，自己出现引起不必要的麻烦。
寺门大开，因为没有大门。何东亮象观光的游客一样进入大门，余潇潇跟在边上。
寺门院落一看就是有人居住，还算整洁。
院落式的寺院布局，座北面南，从山门（寺院正门）起沿一条南北向中轴线，由南向北每隔一定距离布置一座殿堂，周围用廊屋、楼阁把它围绕起来。中轴线上由南向北的主要建筑依次是山门、天王殿、大雄宝殿。在主轴线东侧，有僧人居室，香积厨(厨房)、斋堂(饭堂)、西边有职事堂(库房)、荣堂(接待室)等。接待四方之来者的客房，设在中轴线西侧。
虽然寺庙很小，但是结构还是基本齐全，只是门口楹联破旧不可辨认。院子里坐落着几座大殿，长着几株苍松古柏，这里很冷清，偌大的寺庙没看到一个人。上世纪特殊时期破四旧立四新，像这些寺庙都是定性为搞封建迷信的，没有人敢到寺庙里来祷告上香。
二人刚到院子中央，从西边荣堂出来一位老者。
何东亮看见老人，大吃一惊，不是别人，竟然是刘爷爷。
“爷爷，你怎么在这里？”何东亮紧走几步过去。
老爷爷眼神一亮，身子也激动的颤抖了下，而后归于平静，装作不认识何东亮的样子，用沙哑的声音说：“两位是来求签的吧。从正门进去就是。”
何东亮不可思议地看着刘爷爷，一起生活了六年，不可能不认识，为什么刘爷爷不肯出面相认？