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第四十六章:故人相逢于生死(2 / 3)

在等魔头按耐不住夺舍念头,这样他才能一次性将这个徒弟肉身中的种种隐患抹平,让这一袭青衣能自在的活下去。

观棋师叔说过螳螂捕蝉黄雀在后,殊不知黄雀之后仍有弹弓。

魔头夺舍,老鬼炼化八部天龙。

占据左千炀肉身的两样事物,如今统统撤出。

澹台长明在天幽峰上对韩相如说,他不算什么好师傅,其实后面有一句没有说出来,那就是不管如何,他总要为两个徒弟护出一方安静清宁之地。

“先生的步步谋算,皆落在实处。足以见得先生不但会练剑,布局测算也不差。”

在一旁已是油尽灯枯的老和尚笑了两声,其中意味复杂莫名,八百年的苦苦等待,一朝成空,无论如何的不甘心,终是要归于天地,葬于黄土。

澹台长明轻声道:“大师说错了,长明不过只是一名剑士,只懂得剑上之道,这些布局落子都是仙人峰上一位师叔的手笔。”

不知是否因为再世为人的希望已经彻底断绝,这位只剩下肉皮骨架的老和尚不再透露出一股阴邪鬼气,越发有佛性,老人缓缓说道:“我念了大半辈子的佛经,拜了大半辈子的佛祖,念佛修佛,就以为可以脱离尘世苦海,自证佛陀。可是我忘记那个和尚说过,人可以不去寺庙烧香,不供奉佛像礼拜,就算不看佛经都没什么大碍,只要心怀慈悲就是好的。将心比心,就是佛心。这些话都随着那座西方寺庙的破败,在我心里变成愚弄俗子的虚言空话。我一直修佛,但心中从来无佛。”

老和尚呵呵一笑,有释然,有开怀,但更多的还是遗憾。

八百年春秋,一一在眼前闪过,如同走马观花。

他还记得那一年的酆都格外热闹,因为有一个和尚走入这座被称为神州禁地的大城,他穿着一身洗的很干净的素白僧衣,有长的很干净的年轻相貌,手持着竹杖,就这样简单轻松的走进酆都,闲适淡然。

当时身边的一只野鬼打赌道,这个和尚活不过三日。

是啊,酆都里厉鬼凶鬼恶鬼不知有多少,一个年轻和尚想在这里活下去,简直可以算是妄想。

他见过很多想在酆都传道的道士和尚,不是被那些凶狠恶鬼吞吃干净,就是待了一两日,受不了这里终年的阴云蔽日,鬼怪哭嚎,狼狈收拾家当逃出酆都。

但是这个年轻和尚不同,他喜欢在酆都里四处游荡,找一些小鬼、老鬼说一些所谓佛法,慈悲的东西,不单单只是照着佛经上说,还会讲很多故事,他居然还说在俗世里,有一个不识字的砍柴卖柴为生的樵夫靠着一本佛门中的《金刚经》,顿悟正果。

他想那本《金刚经》肯定是佛门中修行的无上法门,不然怎么能叫一位樵夫登临彼岸,他跑去问年轻和尚,想求他传自己那本能让人成佛的《金刚经》,年轻和尚笑了笑,给了他经书,还说要有什么不懂可以来问他。

每天念着那本佛经,他没感觉自己有什么不同,依然会饿,会痛,身边的游魂取笑他,哪有念一本经书就能成佛的,那天底下的和尚不都是佛陀了!再说就算是有这样的经书,难道你会轻易的传给别人?

他撕了那本《金刚经》,说要吃了年轻和尚,吸了他的精血阳气,年轻和尚说佛法自在心中求,不需向佛经去取,编著佛经是因为要广布佛祖慈悲于世间,故而将佛法以经书文字以示人,你心中无佛,看千万部佛经,念千万声佛祖,也是无用的。

他哪里会管这么多,只觉得受了蒙骗欺愚,非要吃了可恶的年轻和尚,他不会忘记,年轻和尚脸上当时浮现的笑容,让他觉得慈悲不只是书上简单的两个字,年轻和尚伸手给他,说如果你愿意为这酆都里的每个鬼物念一遍往生经,我就心甘情愿的给你吃掉。

那天他到底有没有答应年轻和尚是不记得了,但是后来的每天里,他都会跑去听和尚念经,偶尔还会给别人念几遍,周围的野鬼游魂都说他疯了,沦为鬼物的他,难道还想成佛?一只鬼怎么可能成得了佛!

他不顾周遭的嘲讽或是劝阻,只是跟着那个年轻和尚,看着他为阴魂消散的老鬼念经,给枉死的冤鬼念经,帮屈死的厉鬼念经,看着那些生前有着各种各样不甘心的鬼,一个个走入轮回,转世为人。

那时候,他觉得或许世上真有一种佛法可以普渡世间,真有一种慈悲能够感化世人,或许佛祖真的存在,他会助你走到彼岸,得到极乐。

……

老和尚叹了一口气,遗憾道:“修佛念佛,到最后才明白何谓佛,真是痴愚。一执成鬼,一念入魔,只是可惜这辈子不能再见那个和尚一面。”

阴气凝聚的干枯身躯,缓缓消散,老和尚的这八百年终究还是走到尽头了。

此时,左千炀已经逐渐回神过来,眼眸清明,只感觉自己恍如在云雾中做了一场大梦。

他转过头,恰好看见正在消散的老和尚。

老和尚在人生的最后关头,一脸平静,生老病死,常态而已,过分执着于生,那与死有何异。

见到青衣回头的老和尚,

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