远古大贤创立“三窍六门十二关”修行路径，将天地灵气引入体内，化成灵元融化体内雪山，成纯阳、极阴之气相汇于六门，再以各色修炼法门炼成精魄，修炼之日越久，精魄之力越强。
修行既然有时间长短、体质强弱、法门深浅，就一定有境界高低之分，人族、魔族与天鬼一族都缘起远古神族。
因此，修行法门虽然不同，但是，由于修行路径完全一致，所以也就有了统一的境界高低之分。
人有三窍，眉心处定神窍，丹田处守意窍，胸口处归元窍。
修行之道，艰难险阻困难重重，天地灵气由眉心定神窍进，汇聚天地炙热霸道之气融雪山，生出纯阳灵元；天地灵气由丹田守意窍入，汇聚天地温湿圆润之气融雪山，化作极阴之灵元。灵气入体化灵元，或炙热霸道，或温湿圆润，仿若夏之烈日、冬之暖阳合照与身体之内雪山。
所以，灵气入体融雪山化灵元，称谓初照境。
初照境只是修行的开始，纯阳、极阴灵元不断积累，贯通雪山，抵达胸口的归元窍，归元窍中，藏有六门，纯阳、极阴灵元汇于六门中，只进不出，两种灵元越聚越多，阴阳相生相依之间淬炼出修行的核心之所在，精魄。
精魄者，修行之根本也，灵元入归元窍储六门化精魄，称谓归元境。
归元境是修行各色神奇功法的开始，人间界、魔界与天鬼界，修行门派、世家、门阀数不胜数，修行功法更是不胜枚举，通过固定的修行法门，不断淬炼精魄，精魄生神元，充实六门。
六门者，乾九、坤一、任苍、冲穹、聚山、幽泉六门是也。
归元窍处，六门固锁精魄，神元日积月累，有朝一日冲破六门，或成元气、或成念力、或成劲力留遍全身经络、三百六十穴道，产生无数道法、念术、力道变化，控物御阵、术法炼丹、开山裂石之道初窥门径，称谓知正境。
三界修士，知正境者，行走天下，比比皆是，是修行一道中，数量最庞大的群体。
精魄生神元，神元化元气、念力、劲力三种形态行走全身，得机缘巧合，冲破禁锢天地生灵身体的玄门“十二关”，神元外放，便可上天入地、念鬼驱神，为三界大修行者，称谓化神境。
知正境与化神境又有上、中、下三品，合为六等。
修行六等之上，更有“三清”、“羽化”、“大道”、等境，全是窥得天道循环，既知来者又晓去者，举手抬足之间，成就天地之威。
修行一途，长路漫漫，可谓看不见头也望不见尾，《先世大道德圣贤遗世古训札记》中有原汁原味的咏叹：“吾等之上，犹有天道。可恨的天道哟，你既然已经让吾众见到你，却又不能拥抱你，已是回不到起点，又看不到终点，可恨的无情天道哟！”
天地无情，以万物为刍狗。
灵气入体，已是给了生灵窥探天道的机会，但万千年来，又有几个三界生灵，能够得证大道，所以修行之难，便难在此处。
但是，话说回来，三界生灵一旦由归元境进入知正境，个体的能量还是会有量变到质变的强烈变化，就如魔族的郝连旺苍，也不过只是刚刚进入知正二品境界，神元化劲力，成大空明拳，便有摧枯拉朽之力！
不过，郝连旺苍的修行之道，走的是刚猛路数，讲究的是有进无退，有生无死，所以一套大空明拳使将完毕，体内精魄化神元已到极限，神元耗尽，劲力自断，所以郝连旺苍一脸委顿，不得不向圣九九求助。
圣九九摇摇头，上前将郝连旺苍扶至青石桌旁坐下，又从怀中取出一个白色瓷瓶，从中倒出一粒黄色药丸，递给郝连旺苍，说道：“喏，这是我圣言堂的‘凝元丹’，有助于体内神元恢复！”
灵元丹，圣言堂外出书生必备灵药，有聚神归元之效。
郝连旺苍一脸不好意思的接过凝元丹，喂入口中吞下，体内精魄重新转动起来，渐渐生出神元，全身劲力慢慢充实。
“这药丸子好吃，还有点甜味！”
这是郝连旺苍对圣言堂凝元丹的中肯评价！没有在乎凝元丹的神奇功效，而是对凝元丹的味道赞不绝口。
圣九九眼角颤抖，有抓狂之嫌，但是还是忍着，向郝连旺苍道谢说道：“郝连兄，想必刚才你一顿好拳头，倾注的劲力，已经由灵泉井传至妖界那边，附近的战妖族类，估计已经肃清完毕，多谢郝连兄代表魔界对我人间界大力支持！”
“算了算了，这是公平交换哩，我郝连旺苍出一顿拳头，就能换得一碗灵泉井水，划算得很哩!”
“郝连兄谦虚了，道谢是应该的！”
“算了算了，我吃了你一颗药丸子，还能为花开魔王带回事关魔界存亡的大消息，比其他魔王早一步知晓事态的发展状态，老子占了大便宜，以后有机会再还你人情吧！”
郝连旺苍站起身来，阻止了继续絮絮叨叨、作揖致谢的圣九九，继续出口说道：“你这书生，心眼是好，性子也实在，就是太过婆婆妈妈，老子是受不了哩！”