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第六章 大大咧咧的魔(1 / 2)

眼睛,是世间生灵与天地之间的重要沟通渠道。因为眼睛,我们能够看到五光十色的世界;因为眼睛,我们能分辨善恶美丑;因为眼睛,我们能看清前进的道路。

万千年前,人、魔与天鬼三族打败妖族,重新掌握了三界的控制权。就如远古咏叹调里咏叹的那样:“居安思危,才是长久生存之道!”。人、魔与天鬼虽然合力将妖族驱逐出人魔天鬼三界。

但是,前辈先人一想到那四界争战、流血万里的血腥惨烈场面,就久久不能释怀。

所以,万千年前,合三界之力,将灵泉井打通至妖界,向妖界投放“眼睛”,用以监视妖界的一草一动。

所谓“眼睛”,就是人魔天鬼三族,选派到妖界的顶尖族人。

那个时候,世间生灵掌握天地灵气的方法还不十分完备,要造出一口灵泉井,便要消耗三族的难以计算的物力财力。

但是,经过万千年的演化,历史中相继涌现出通天彻地的能者贤者,由于这些能者贤者的出现,众多修行法门、功法被创造出来,不论是术法、阵法等等修行之法,都有了极大的完善与改变,三界修行水平大幅度提升。

所以灵泉井的修建,也由三族的合力,变成了三族自己的事情。

由于每个族类投入妖界的灵泉井数量不同,各族进入妖界的“眼睛”数量,也就有了多少之分,哪个族类,拥有更多的“眼睛”,就能更多的了解妖界的情况。进而,不光是分族类,就是以人间界为例,不同的修行门派,“眼睛”多少的差距也被拉将出来。

向妖界投入“眼睛”的意义,也不仅仅局限在监视敌情之上了,更多的用在了打破本族区域的界限。

三族共同盟誓,不能相互攻伐,侵占领土。但是,并没有要求不能向妖界索取东西。

就这样,更多的灵泉井法阵被创立出来,变化出单向、双向、长期、短期不同用途的灵泉井法阵,贯通于三界与妖界之间。相应的,各族各大修行门派大量投入“眼睛”,侦查妖界地形,勘探妖界物质,捕捉妖界灵物。

人族、魔族与天鬼族,不也就成了万千年前的妖族扮演的侵略者角色?

有很多种理由可以否定这个疑问句,比如,万恶的妖族在三界犯下滔天大罪,人、魔与天鬼三族去妖界要点东西,只算着清算万千年应该偿还的旧账;又比如,三族去妖界,只是找物质,从来不滥杀生灵,没有扮演侵略者、刽子手的角色..

万千年前强大的妖族,面对人、魔与天鬼三族的任意索取,难道就不反击?

有很多事例证明,妖族,确实已经不是万年前纵横三界的妖族了!

当第一口灵泉井被天妖族发现时,天妖族没有一点反抗的意思,而是借着灵泉井,派专门使臣出使三界,表示天妖族一点反抗意识也没有。并且,愿意将原来舍弃给三界的皇妖族生活的皇妖界,全部让与人、魔与天鬼三族。并声称,对这一片的妖族土地,天妖族不再进行管理,任由三界索取。

继鸿沟之盟后,新的屈辱的皇妖界之约,由此诞生。

按照三界的传统称呼,被割舍出的妖界之地,命名为皇妖界。天、地、玄三大妖族生活的妖界,命名为天妖界。

说来奇怪,在人、魔与天鬼三界生活万千年的皇妖族,与三界三族相互同化,已经放下原来的恩怨,彼此互利共生。但是,在皇妖界被天妖皇舍弃的妖族,虽经万千年,仍然与人、魔与天鬼三族存在敌视关系,长期争斗。

是以,皇妖界的妖族,继“天地玄皇”四大妖族后,有了新的称谓,唤作战妖族。战妖一族没能阻止人、魔与天鬼三族来往三界与皇妖界之间,人、魔与天鬼也没能将斩妖一族消灭干净。

皇妖界也就变成了人、魔与天鬼三界拓展自己地盘的地方,也就成了监视天妖界的地方。

圣六门新开的这处灵泉井,是御承道门的“眼睛”,通过特殊渠道发出的求援信号,求援信号表示,发现了事关人、魔与天鬼三族生死存亡的重要情报,但是被战妖族围困,所以不能通过本有的灵泉井返回。

御承道门经过测算,要连通皇妖界“眼睛”的位置,必须要在落日崖上开一口灵泉井,而落日崖,又属于东贺州的属地。

东贺州是圣六门之所在,因此,御承道门向圣六门求助。人间界九州同气连枝,圣六门在落日崖开灵泉井,迎接“眼睛”回归!

御承道门带回来的是事关人、魔与天鬼三族生死存亡的重要情报,所以早就惊动了天鬼界与魔界,一场牵扯几方的约定合约便此出现。

人、魔与天鬼三族合力接引眼睛,消息共享。

圣六门分堂圣言堂堂主断言:“此次事件,应该作为历史的一部分被记录下来!”圣九九被派遣至落日崖记录此次大事件。

天鬼御史乘夜而来,携风而去,天鬼已至,魔族还会远吗?

当然不远了!

日头还隐藏在云雾之中,白袍书生圣九九还沉浸在昨夜的思绪之中,柴扉小院里的气氛宁静之中带着

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