行、行必果的人，做不到的事，他绝对不会说，说出来，就一定得做到。在会议中学习这种事，他是这样说的，也正是这样做的，这一点菜九可以作证。
在学术会议上，卞主任是一个认真的聆听者与活跃的提问者。聆听是为了接收学科的新发展，并广泛吸纳有价值的思考，提问也是为了整个学科的共同进步。卞主任的提问绝非是为了泛泛的客套应景，常常表现为以抛砖引玉式提问来激发报告者更深度的阐述表达，或者是为了将因长期关注而郁结的问题拿出来公开讨论，或者是为了提醒大家对某个问题应该多加关注。我总有这样一种感觉，学术会议上的卞主任像个定海神针，只要有他在，总是让人感到定心。他的风范是令人倾倒的，态度是与人为善的。他不仅能用有质量的发言或提问提升会议的质量，为会议主办方补台撑场面，而且也能为会议中偶发的对立场面巧为转圜，弥合观点对立双方的分歧，让程序得以平稳进行下去。并且他特别注重不为难年轻报告者，非常注意创造让年轻人大胆发言的机会与条件。他觉得现在年轻一代肯下苦功的人很难得，只要有人为会议作了精心准备，就一定要以鼓励为主。
著名眼科专家陈有信在文章的编者按中是这样评价卞主任的：“他是一个特别自信而不自傲的人，他是一个不迷信而能自省的人。”应该说，这个高度浓缩的评价非常到位，不仅可作为参加会议时卞主任的真实写照，也适用于他对专业内容的学习方面。他在学术会议上的发言中，常常言必称老师，并且他所说的老师，还不仅仅是他所在学科的授业恩师周文炳、陈家祺、松尾治亘等前辈，即使对年资比他低几辈的人，他也是这样说的，“从你们身上学到了我以前不知道的东西，所以你们也是我的老师”。“处处留心皆学问”，这句古训确实在卞主任身上得到了极好的体现。他的学习对象不仅仅是具体的人而且也有随时遇到的事件，甚至失败的案例，也让他从中学到悟到很多。
他有一个独特的感悟——自满是失败之母。卞主任的这一感悟得自于亲身实践，卞主任的文章以及他的记忆里并不全是过五关斩六将，也有走麦城。以医学发展之精深迅猛，以凡人的脑力，不出错是不可能的。关键是出错之后，能否及时纠偏，能否从失误中得到启悟，从而找到更多的解决手段。这时，他善于学习的特质也就体现出来了。他特别善于从前次的失误中总结，从失误中找到进步的阶梯。所以，即使是令人沮丧的出错这种事情，亦让他所得不小，成为技艺提高的重要门径。
因为勤奋、因为努力、也因为机缘，卞主任成了眼科学学科进步的见证人与活的线路图。三十年前，卞主任到日本进修，中外医学的巨大落差，也成了他学习的动力。日本同行的敬业精神，对事业追求的执着，永远进取的钻研精神，唤起了卞主任的深刻认同感，也由此明了，前进的路还很长，需要探索的空间还非常广大。他进修结束时，他将进修期间节省下来的生活费用，购买了可用于研究的材料，并一口气复印了35本最新的眼科专著回来，之后不停复习消化其内容，终于奠定了专业的扎实根基。经过卞主任这样几代人的努力，中外医学在眼科方面的差距已不像当年那么大了，但顶级的东西及最基础的东西，中国的贡献还是微不足道的。因为卞主任基本上见证了眼科学科发展的全过程，所以他讲眼科医林掌故的时候，菜九总是听得津津有味。卞主任一肚子的眼科故事，那些眼科名家的趣闻轶事、眼科发展过程中的曲曲折折、一些时髦技术从大红大紫到销声匿迹，等等等等，从他口中如数家珍般地娓娓道来，不仅令人大开眼界，也令人心智大开。所以，我一直怂恿卞主任把这种掌故记录成书，但他迟迟不肯接手。其实作一个好的记录者也是非常重要的，行业记录的贡献，也未必在那些做出重要理论或技术突破之下。这是题外话，还望卞主任再斟酌吧。
在一般人来说，出书和写作既是传播知识公开成果，也是扬名立万的重头戏，但卞主任把著书立说也当成是进行学习的最佳手段。他说：“出版书和写文章，最本质的是自学和自我教育的过程，获得的知识更新与时俱进还有精神上的收获，乐在其中。”在传播知识上，卞主任是一丝不苟的。几年前卞主任有一本书稿准备交给我们出版，因种种原因，被我们耽搁了，最近我提出可以出版时，他说几年过去了，又有很多新东西应该加进去，所以暂时还不能交给我们出版。这种对学术极其负责任的态度，也是他屡创佳绩、始终屹立在学术的最前沿的根基。
卞主任可以从一切事物中学习，不免令我想起庄子论道。《庄子外篇知北游》记庄子答东郭子问道，曰：无所不在。在蝼蚁。在稊稗。在瓦甓。在屎溺。道在则学在。道无处不在，故卞主任的学亦无处不在。老子说起道的特质，其中就很突出大的成色。中国有句古话：太山不拒细壤，所以成其大。怎么看起来像是在说卞主任啊。
卞主任自评是彻头彻尾的西医，他的重要成就也体现在西医方面，但因为家学渊源，他很注意从中医药传统中吸纳营养。我想正是中西两造的长处结合，才使卞主任得以在整个学