疾苦做点事，只可惜菜九愚鲁，因力有不逮，一时间无法做到。当然，菜九保持与时局的松散距离，也是苦于胸无良策而采取的藏拙伎俩，此等姿态当然为潘兄所不齿。据菜九所知，每当有重大舆情时，潘教授都会有相应作品问世，而针砭时弊，亦为潘兄作品不可或缺之元素。针砭二字，本来就是中医药所独有、又为时评界长期据用的词汇，由医家兼诗家的潘教授下一针砭，或者较之于其他人更能切中要害。但在这个十叠韵诗中，我们看不出针砭的锋芒。起先菜九也开始怀疑，这不太像以天下为心的潘兄的文字嘛。潘兄临症是何等果断明快，大症顽疾，运筹帷幄，发药攻疾，或峻或补，每每救膏肓之疾，续游丝之命。怎么到了要为国家开方时，堂堂潘教授竟作引而不发、踌躇不前状呢。菜九揣摩良久，忽有所得，大概医家亦有守字诀，即在病状出现向好转机时，或促进其转，或静待其转。让我们来看看国家当前有什么病，说来可怕，国运蒸蒸日上之际，又有不少虚证夹杂其间；莺歌燕舞声中，时时透出痛苦挣扎之音；弘扬正气的舞台上，上演着徇私舞弊的连续剧；政治走向清明，还有不少逆流暗自涌动。诚可谓虚中夹杂实，阴中还有阳；病灶很明显，投鼠还忌器；真是攻之虑其虚，补之畏其实，药之虑其嫌苦，针之恐其护痛。当然，这种让菜九之流庸医束手的病症，未必能难得住国手潘教授。只是因为有太多的信息不对称，潘兄高明的望闻问切难以全力施为，因此病机的转机何在就难得其解了。当此之际，妄下针砭亦为医者之忌。潘教授乃一代大医，肯定知道其间的关窍，他采取无为而治亦或不失为治法之一种矣。此处无方胜有方，不下针砭，不仅是潘兄的不治之治，亦是其对当政者的体恤、宽容与信任。潘兄以不治之治处之，自有其道理——大邪已清，正气匡复，一切开始向好，可以乐观其成矣。正如黎笙先生的评价，潘兄对当政者的信任，来自于“对改革开放继续深入发展的坚定态度和信心”。国家兴衰千载事，自有正道伏其间。潘教授是压不倒摧不垮的乐天派，他始终坚信，不论中国的政局出现多少曲折，沛然莫御的世界潮流终将主导中国的未来走向。从这种意义上来说，他作品从头至尾都透出的不屈信念与澹定乐观，也可以看作是给主持庙堂的健康力量的一帖定心丸。
附：
潘朝曦《感时》叠韵诗十首
一：岁来奇冷帝都寒，雾锁江山碍远观，今喜雷鸣风雨急，一潭死水起波澜。
二：暖阳当胜倒春寒，天道常需作久观，待得风狂暴雨后，且看大地卷洪澜。
三：胸有朝阳不畏寒，风雨变幻等闲观，洪涛若许荡污浊，但愿连天卷巨澜。
四：身居高处可知寒？浅薄偏违发展观，唯愿逆波平息后，中南海内少惊澜。
五：高处休云不胜寒，此言似少是非观，国家千载兴衰事，无不此间先起澜。
六：丈夫当不畏奇寒，雷电风云冷眼观，大浪淘沙终入海，且看激浊涌狂澜。
七：久经风雨不知寒，时变何须异样观，
雾去云开成定式，心潮当不动微澜。
八：已惯人间六月寒，万般时变等闲观，高怀当效东流水，纵有迂回不起澜。
九：喜登绝顶揽高寒，云海苍茫特壮观，万壑千峰来眼底，如涛奔涌谷波澜。
十：登高莫畏九天寒，眼底江山好放观，曲折江河终入海，奔腾且看接天澜。