大陆的历史经过这次的折腾也正在改变着，改变的超出李鸿，尚迪，杨晟，无名这四人的意料的意料。外星来客的后裔再次进入大陆时，已经是一百年后了，第一批外星来客们都寿终正寝了，踏上新大陆的是第十代外星生物了，也是所谓的新人类。
由纯种的外星来客后代，和杂交后的外星生物与土著人的混和血种共同构成，反正新人类这个说法是不会错的。
他们光彩的进入了超铁器时代，可以造铁制兵器了。最妙的是可以利用光合效应产生炫目的光了，光学发展远超铁器发展的数十倍。光的背后是暗器，可以把本地土著人秒杀的不知道被杀了的暗器，只是本地土著人发展的也不慢。
一百年，说长？不是很长。说短？也不是很短。但却足够本地的的少数土著人发展成大人物。
在外星来客离开大陆的一百年，也是大灾难之后的一百年，本地土著人们迅速的发展起来了，最理智的称呼是不再认为自己是生物了，而是人，由此而延伸出了四大人类种族。
黄色、白色、黑色、棕色，而且基本上是一个大的地域一种肤色，杂色有，但不多，他们都认为自己是正宗的神的后人，神的种族。
狼族认为自己是战神——修罗的后代。精灵一族认为自己是道主——鸿钧的后代。无名去过的那些部落，他们把无名当成了狼神，而他们就是狼神的后裔。
外星来客消失一百年后，土著人都称它们是神了，谁都把神的后人视为正统，其实他们中没一个是外星生物的后人，外星生物的后人都上了海中间的水岛了。
其实他们的肤色是由于太阳的照射角度不同造成的。这种客观原因并不影响他们的自我定义，十代祖宗是这样说的，他们也这样说，其中肯定又加入了不少美化后的说法。
低级的人类历史肯定是不可查证的，毕竟连统一的人类语言都没有，口口记录自然是虚渺的成分占多数，但这也不会影响他们现在的心态。
四大主导种族供奉的神图是这样的：狮身人面，十字架，狼身美女，双飞鱼。虽然是产生了四大种族，只是本地人的文明还是很有限。一年中四色种族很难打上照面，造不出大的船，无法远行。最强的土著人还是远在大海另一侧的狼族和灵族。
碰了面的只有一方可以活着，矛盾种族冲突有，但不厉害。这种平衡在第十代外星生物现身大陆后，迅速的破裂了。
第十代外星生物们可以造出大船，可以在大陆上乘船旅游。地域一旦可以沟通，冲突必将不断，即使供奉同一个神的种族也是一样的。
唯一的头领和唯一的生物掌控世界，是所有种族的天性。蛮荒生物只崇尚蛮荒的暴力，和独断的管理，不允许有反对的声音。人只是生物的高层进化，绝不是说人从此不再是生物了。
自打第十代绝世生物准备要登录大陆时，他们制造船的工作已经在一年前就开始造了，他们预计同时朝四个方向驶去，完成任务后，将在23。3度的地方汇合，他们的先祖说他们是在23。3度的地方由天而降得，这时他们已经有了指北针。
经过一百年前的那次灾难，幸存的土著人们虽然都自视自己是神的后人，大的类别是四类，但是却最终称呼却是天高地远，涌现出十几个人类的信仰，比如圣君、道尊，阳神，水晶头、亚瑟、天照、艾达、卡俄斯、修罗、狼神等等。
很多，多的连外星来客们认为他们供奉的神还是不是自己的祖先。大灾难之后则形成了各种不同的河流、平原、山域。各个山脉互相缠绕，交织着，四通八达的水系，还有那些多多繁星的少间谷地。如此复杂的地形变化，注定了那时的地理环境是小区域性的，土著的语言多如牛毛。
破皲自进入大陆腹地起，所见所闻皆是如此，一路上很多破败的祭祀地。祭祀的那些先灵，破皲无法确定是谁，只是一路上没有看到多少人，几乎没有。
最后的一个到过的江边陆地，冒起一阵大烟后，破皲边上去寻访，看到的只是尸横遍地，人族兽族都有，似乎一场大杀戮没过去多久，没一个活口。
破皲的船队穿着的是特制的绣着双飞鱼的黄色衣服，登录点估计是一条内江的出海口，也可能是他们的李鸿先祖们驾驶独木舟的出海点，具体位置就很难定了。
顺着风，逆着比现在浩荡数百倍的水，向大陆腹地前进。大船的旗杆上绣着的也是双飞鱼图案，一黑一白，旗帜上绣着两个字——鸿运。
与鸿运船队同时出发的还有三支，各朝三个方向。
十字船队由达馨做船长，往西南方向过去，扎眼的十字刀旗帜，特别的醒目。达馨与破皲的交情很好，在鸿钧岛上都是并列的新一代后生晚辈，加上穆荇跟殷纳，这四个人都是各部族的翘楚。
另外的二支船队则是混装，一支是猎狮船队由穆荇代管，朝西北方向行使，一支没有方向的，是殷纳率领的天行船队。这是唯一一支全副武装的船队，没有方向，开到哪算哪，他们的任务是在未知的地方寻找资源。
破皲率领