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第五百一十五章 黄土金蟾(3 / 4)

“接下来的时间,你隐居起来,好好养伤,勤练武功,时机成熟后自然会让你出击,重振少林昔日辉煌。现在我带你去见你的一个老熟人,暂时由他来照顾你。”独孤英最后说了一句便闭上了自己的嘴巴。

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黄海海滨,此时有一个人站在很远的海边,动也不动,呼吸均匀,头发随着呼吸起伏,好像根本不理会外界任何动静。

这个人,一身青灰色的道袍,鹤发童颜,长须过胸,龟形鹤背,一副仙风道骨的模样,虽然此时的装束和仪容让他显得有些邋遢,但他相比他人更宽,更大,更长的双手显示出这个人身上蕴含着一股及其古老而又神秘,惊天动地的爆发力量!

他全身轻微的震荡,顿时发出了咕咕,咕咕,咕咕沉闷的声音,好像是巨蛙鸣叫。

渐渐地,他腹部鼓气吞吐如雷,好像化身为一头如牛般大小的巨蛙,对天呼吸吞吐,这震荡之声,比一般的虎豹雷音声音要大上许多倍。

德相一眼就看出来,这个道人的震荡除了全身筋骨肌肉,还牵动了五脏六腑,那最大的“咕咕,咕咕“,分明是腹部的大小肠剧烈蠕动,蹦跳而迸发的自然之声。

武当金蟾派的道家练髓秘诀,钓蟾劲!

接着,这位道人对着大海,半蹲半踞着在水里,鼓气吐纳,头向前伸。他的一次吸气,变得非常之剧烈,时间足足有半分钟,好像要把所有的空气都吸进身体之中。

同时,他在吸气的过程中,身体剧烈地膨胀,好像吹了气的大球,涨到了极点,让人怀疑他是不是要吸足气了自己爆炸自杀。

这半蹲半踞,吸气膨胀,活脱脱一只巨大的蟾蜍。

“好!老张的钓蟾劲练到化境,更进一步,练成了武当最高深的吐纳呼吸法,金蟾派的钓蟾劲中的外罡大蟾气了!”德相惊叹道:“当初老张的路子就和我走的不同,他的钓蟾劲是练气呼吸的法门,先练内脏,然后再强化筋骨。我走的筋骨先迸雷音,强化骨髓,内外接引的路子。我虽然拳脚威力更加刚猛,但后劲绵长大大不如,即使现在我们要是较量起来,我如果不能三十招内结束战斗,必败无疑。唉!这些年我被关了太久,又满心仇恨,沉溺于武功,忽略了养生之道,使得累积的暗伤不但没有好转,反而聚成了顽疾,怕是时日无多了。唉!罢了,我此生已毕,但求快意恩仇,振兴少林之事,只得交予弟子操劳了。行见……你真的也弃我而去了吗?若是这样……我这一身少林绝学,又该如何传承?”

没错,虽然威势惊人,不过这“钓蟾劲”却不是武学技击,而是道家养生之道,用来改善人的体质,去病长寿延年,不是用来技击格斗。

道人这样练,是用气吞进小腹肠胃,剧烈运动,清除渣滓,保持体内的纯净和活力。

古代道士多是医生。炼丹打坐,观察天地万物,一代一代下来,对人身体结构任何细微的部位都了如指掌,研究透了。无数人,无数代的发展,创出了各种各样的养生之术。最后这些养生之术和战场上的搏击杀人技巧融合,就成了武学。

有搏击,无养生。就等于是无根之水。而有养生,不学搏击格斗,依旧不能实战。

养生是柔,所以一切内家的拳架子都要慢练,不急不火。而搏击是刚,所以高手打起来虎虎生风,力量开碑裂石。

搏击之术,哪个国家,哪个民族都有,并不分高下。但是论养生之道,也只有华夏这个民族研究得最为透彻,谁叫历朝历代,有了那么多的和尚道士呢?

这也是华夏武功比别的国家和民族搏击高明的地方。

杀人技巧是相同的,但是养生之术却比比人高明太多太多了。

武功重要的是练,并不是打。

德相这些年急于复仇,沉溺武学之道,忽略养生之道,已陷入刚不可久的窘境,此时才醒悟,已是太迟。

但他心志坚定,索性放弃少林武学的振兴,决定将其交予传人,而自己则一心走上复仇之路。

呼!呼呼!

吸足气之后,那道人忽然再次向外吞吐,这次却还有了其他的动作,只见他两手掌撑地,与肩同宽,双脚向后平伸,两脚尖触地,两手屈肘,然后伸肘引体向前伸出,头向上抬起,口中向外呼出一口废气,两手两脚尖皆触地不动,真的学起了蛤蟆样子。

接着他又再屈肘引体向后,同时鼻中吸进一口气,一伸一缩,反复数遍,动作和呼吸之法皆与之前相同,不同的是他先用两手掌撑地,然后改用五指撑地,再用大拇指、食指、中指撑地,最后两手成勾手,用撑手的背部即腕部撑地。

这一点点的变化中,让人感到他体内积蓄的劲力越来越大,他的嘴巴里面发出了巨大的声音,空洞洞的好像牛吼,但声音却比牛大得许多,震得四面回荡,响彻云霄。

他前面地波浪被他嘴里吐出的巨大气流冲得倒卷了回去,哗啦啦澎湃,好像是快艇冲浪,威势滚滚荡荡,很是惊人,让人看了以为是妖怪。因为

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