何太元原名何玉生，如今已有九十多岁，他本是元一门末代门主弘铭道人弟子，天资卓绝，但心性凉薄，修炼有成，弑师夺宝，不成想被弘铭道人所伤。弘铭道人当时自以为亲手杀了自己徒弟，既为自己养了白眼狼而伤情，又觉师门传承断绝而自责，可谓万念俱灰，处于走火入魔的边缘，根本就没仔细验看何玉生是否已然伏诛。
所幸何玉生命不该绝，重伤之下，被一魔门少女杨冥儿所救。杨冥儿当年不过是黄泉教一个不很起眼的弟子，将何玉生救下后，安置在了忘机岭的一处山洞，经常前去照料。何玉生知道，如果被弘铭道人查知自己未死，必定不会善罢甘休，决定改名为何太元。
他的身体经脉、穴道几乎尽毁，按说即使活命也不过是比凡人强上一点的普通人罢了，再想修仙，便是痴人说梦。数年之后，他与杨冥儿日久生情，央求杨冥儿传授他黄泉教功法。抵不过情郎每日甜言蜜语、软磨硬泡，杨冥儿终究还是将《幽冥神诀》中“养气入微境”的功法传给了何太元。
何太元的天资在此时再次得到的证明，他虽然修为几乎全废，但元一门的《致微经》功法在他体内还有残留，初修《幽冥神诀》，正魔两道功法的冲突，几次险些夺去他的小命。但最后，他还是成功了，尽管用了十年时间，但他那是在身体残缺的情况下，而且还打破了古往今来正魔两道功法不能兼修的常识。
他对天道的感悟异乎寻常的敏锐，对《幽冥神诀》的理解，也比大多黄泉教弟子深刻得多，于是自己修炼之余，还不忘指点杨冥儿。
《幽冥神诀》，是黄泉教主修功法，其修炼的根本是阴翳之气，蜀中冥都城素有“鬼城”之说，皆因冥都城南郊的忘机岭深处有一口整日吞吐阴翳之气的魔井，被古人误以为是鬼门关。后来，黄泉教师祖发现此处，将魔井周边设置了一个防护阵法，建成了如今所谓的“幽冥府”，并创建了四大魔门之一的黄泉教。《幽冥神诀》便是黄泉教祖师以阴翳之气为根基所创的功法，也分三大境界，其名称与五大仙派功法的三大境界相同，但其中的小境界却不一样。《幽冥神诀》的前两重境界，无非是先引阴翳之气贯体（“阴气贯体期”），然后将全身精血都修炼成阴翳之气（“化精为阴期”），阴翳之气聚少成多，在体内化成一个“阴灵”（“聚阴成灵期”），这便是“养气入微境”的三重小境界；“出神入化境”的三重小境界，则是将“阴灵”继续修炼，能够脱离修魔者肉身的限制而出世（“灵体显世期”），而后继续凝练“阴灵”，使之逐渐凝实（“灵体化实期”），最后利用“阴灵”感悟魔道至理，领悟魔门小神通（“灵感神通期”）。至于《幽冥神诀》的“合身入道境”，则是将“阴灵”再与肉身同时修炼，最后融为一体，终成真正的魔体。
杨冥儿本就资质中上，加上何太元这个天才的指点，修为一日千里，在黄泉教中地位日升。由于何太元有着正魔两道双修的本事，他加入了元法道宗，拜入毕成真门下，以获取更多的修炼资源，还有为他自己勃勃野心打开另一条道路。数十年后，杨冥儿成功晋升冥魂神使之职。这时的何太元便又以冥魂神使弟子的身份得以加入黄泉教。时至今日，杨冥儿成为了新一代幽冥神君，何太元也跟着水涨船高，成为了这一任的冥魂神使。在元法道宗中，何太元表面上是大长老毕成真的大弟子，暗地里又搭上了宗主万羽逍这根线，成为了二人之间的双向棋子。十多年前，他玩火**，被万羽逍和毕成真二人同时识破了的伎俩，最后诈死逃脱了这两位超级高手的掌控。
何太元从弘铭老道那里曾听闻元一门姜元一祖师的往事，知道三千年前四大魔头闯入此界，后被姜元一逐个击杀。后来，他又从杨冥儿处得知，如今的“黄泉教”、“极乐宗”、“金蚕谷”和“缥缈宗”四大魔门，其实是分别得到了当年鬼魔魁怖、血魔赤地、病魔温通和无相魔虚行四大魔头的传承所创立的门派。正道中人只知道，四大魔头死前利用各自玄妙的手段留下了传承，却不知他们四人还各自留下一颗全身魔法所聚的“魔心”。
杨冥儿曾说，他们魔道四派，虽得到了传承，却只是些皮毛。真正的魔功精髓便在于那四颗不知流落何方的魔心。只要得到一个“魔心”，哪怕是毫无修仙资质的凡人，都可以修成无上魔法，跻身当世绝顶高手之列，甚至能够得窥长生久视秘法。
没有人见过魔心长什么样子，不过魔道传承中有这样的记载。一旦魔道弟子遇到相应的魔心，便会受到魔心的一种心灵上的召唤，到时自然能够感知魔心的存在。
七八个月前，何太元行经长阙山，无意间感应到了望月峰上有一丝阴翳之气波动。那股波动中带着召唤般的力量，唤醒了他隐藏在体内的《幽冥神诀》法力。
何太元可以肯定，长阙山上那股召唤之力，绝对来自于魔心，而且还是黄泉教始祖“鬼魔”魁怖的魔心，所以他才不顾一切，只身潜入琼花宫，想盗取魔心。果然，他在琼花宫的百草堂，发现了召唤之力的源头，那是一块紫色石头。不料他尚未收取，便被琼花宫宫主安晴雅发现，其后的事，