第二天早饭后，五个人收拾好行囊，便向陈桑然一家告别，陈桑然决定在家多留几日，就不和我们同行了，我的小车勉强坐得下五个人，金子体型微胖就坐副驾驶的位置，汪少、大眼睛和允晶都属于苗条型，挤在后面没太大问题，一行人朝沧源县城驶去。
到了沧源县城，已经是下午，几个人决定在这里住一晚再走，于是找了一家旅店住下。
晚饭的时候，我问汪少和大眼睛接下来有什么打算，大眼睛说：“我要回观里。”
我一听“观里”，这是什么地方，于是就问他，他说：“我从小就生活在道观里，没有父母，师父把我养大成人，道观就是我的家。”
他这么一说，我和金子允晶不由对望一下，原来大眼睛命这么苦，我接着问他：“哪里的道观？叫什么名字？我们能去找你吗？”
“在德宏州的山里，名叫倚云观，师父一般不让我外出，我只知道离我们最近的村子叫做一碗水。”
我想了想，应该能找到，于是转向汪少：“汪少，你呢？”
汪少叹了口气：“听说杭州的西湖边上风景秀丽，我真想去看看，不过还是得先回京城，我已经三年没回家了，这次一定得先回家报到才行。”
三年没回家，几个人都觉得奇怪，金子忙问道：“怎么三年没回家啊？这三年你都待在哪了？”
“一直待在墨西哥。”汪少答。
听到这，我忍不住问道：“你在墨西哥留学？”
汪少摇摇头：“一言难尽，先不说了，我从墨西哥回来，就直奔这里来了，现在一定得回家看看久违的父母和朋友了。”
看来汪少也是个有故事的人，既然不想说，大家也不好再问，继续吃饭。席间汪少表示，处理好家里的事，就会来杭州找我，我说好，于是互留了手机号码，我问大眼睛要手机号码，大眼睛竟说他没有手机，我一想也是，他师父要把他圈养在道观里，根本不用和外界联系，自然也用不到手机，再说那山里也未必有手机信号，汪少咯咯笑着，说如果想找大眼睛，就找他好了，他能带我们去倚云观，这么一来，我就放心了。
我想起大眼睛说的师父一般不让他外出，就有点担心他能否顺利回去，但你若是问一个大男人，能不能找到回家的路，就太侮辱人家了，他又不是傻子，何况出门次数少，不代表没出过门，我不禁嘲笑自己操心太多，就没说出口。
第二天到了昆明，一行人便分了手，汪少回京城，大眼睛去德宏州，我们三个就回杭州，沧源之旅，暂时告一段落。
回到杭州，就是处理俱乐部的一些杂事，安排新的带队出行计划，每天的工作都差不多，日子像往常一样平淡无奇。
还是回家好啊，没有恐怖的怪物，恶心的毛毛虫，奇怪的幻境，每天都能放轻松，不用提心吊胆，还能吃上冯姨亲手烧的美味佳肴，我现在都有点忌讳去山里了，但这是我的工作，不能自个砸饭碗吧，只是想起大眼睛说的“他们”似乎对我也感兴趣，还是有点后怕。
闲下来的时候，我常常会想，汪少和大眼睛，那俩人在做什么，自从遇到他俩，我的脑细胞不知道阵亡了多少，日子一天天过去，在阿佤山的经历慢慢远去，时过境迁，很多问题已经没那么困扰我，不过我还是回忆梳理了下这团乱麻，暂时总结出十八条疑问。
第一，我们身上的牡丹印，到底代表了什么？
第二，我和大眼睛身上都有牡丹印，两个人肯定有什么联系，到底是什么联系？
第三，大眼睛有不愿说的秘密，究竟是什么秘密？
第四，大眼睛口中的“他们”，到底是什么人？
第五，“他们”为什么要追杀大眼睛？真的有世仇？
第六，“他们”似乎对我也有兴趣，这一定和牡丹印有关，但为什么我们相遇之前，我的生活中“他们”从未出现？难道是没发现我？不应该，大眼睛整天待在深山老林都被找到了，我从未躲藏，按理说应该更容易被发现才对，而且我经常带队到人烟稀少的地方探险，“他们”应该有很多机会下手，这讲不通。
第七，消失的那段时间，怪声口中提到的“虫子”，到底指的是什么？
第八，大眼睛说似乎换了一拨人，那怪声还是大眼睛口中的“他们”吗？
第九，大眼睛为什么说那怪声做了婊子还想立牌坊，比“虫子”还肮脏？
第十，在神殿的黑暗中，为什么怪声要把我和他俩分开？按照大眼睛的说法，“他们”是要下杀手，既然大眼睛觉得“他们”对我也感兴趣，那应该连我一并解决才对，这种情况，有两种可能性，一，“他们”对我的兴趣不大，我并不是“他们”下手的对象；二，我是下手对象，但“他们”准备对我特别处置。
第十一，我们刚进神殿时，大眼睛失踪了一段时间，他去了哪里？做了什么？
第十二，大眼睛的朋友小十八，有一套不着边际的说法，是什么说法？
第十三，大眼睛不想让其他人知道消