他看着她回去，她知道洁很舍不得她，她知道洁很想看她，她知道她不走她不回去，洁是不会回去的，她想着她还是回去，让洁好回去睡觉，她回过头向着前面走去。
洁看着玲回过头向着夜色深处走去，他看着玲，他看着在玲前面不远的地方马路边，真的有一个十五、六岁的男孩子扶着一辆“永久”牌载重自行车站在那儿，这男孩子虎里虎气一副很聪明机灵的像。他看着玲有一个这么好的弟弟来接她来了，他放心了，他也为玲有一个这么好的弟弟感觉高兴和欣慰。
玲走到她弟弟身边，她对她弟弟说“好了，兵，我们回去吧。”她对她弟弟说他们可以走了，她说完以后，她回过头去看洁，她看着洁还站在值班室门口看着她，她心里顿时感觉很感动，她没有想到洁会这么爱她，她没有想到洁会对她爱得这么深，她心里很心疼洁，她心里很爱洁，她很爱洁很心疼洁地对洁说“洁！你回去吗！你回去睡觉吧！你明天还要上班。”她很是深情地对洁说。
洁看着玲走到她弟弟身边，她回过头来看着她对他说，叫他回去睡觉，他明天还要上班，他白天上班也是很辛苦，他知道玲很爱他，他知道玲很心疼他，他知道玲是把他当作爱人的，他心里感觉十分甜蜜，他对玲说“你走吧！你回去吧！我在这儿还站一会儿，我看着你回去。”他叫玲走叫玲回去，他还很想看玲，他要看着玲回去，其实，他上班一点也不感觉累，他现在正是精力旺兴有体力的时侯，他一点也不感觉他上班很累，他只是感觉他为批发部里做事做得太多是为国家做了，他是白做了，他得不到什么回报，没有人会为他记功，没有人为他发奖，没有人会记得他，几年以后他没有在这儿了没有人会记得他曽经为批发部里作过贡献，没有人会说他曽经为国家作出过很大的贡献，他感觉他为批发部里作贡献，他为批发部里多做事，他为国家多做事，他为国家多作贡献是白做了，是白作了，没有意义，他们这些吃农村粮的临时工不比吃国家粮的正式工，吃国家粮的正式工有档案，如果工作积极了得了奖了评了先进了，有档案在，档案里面记着，这一辈子都有着，别外，正式工工作积极了多为国家作贡献了，可以评先进，可以评奖，可以入党，可以升级，可以提干，可以当领导，而临时工这一切都没有，临时工如果与领导关系不好，开除就是，你被开除了就什么都没有，所以洁对批发部里的工作不是尽量去下力气去做。
这就是社会的分配制度不良，社会制度不良，就会造成出力的不赚钱，得不到好处，而不出力的人有钱，得到赏受，这就造成了工作的人不会去努力工作，因为他努力工作没有收获，一个人作出贡献没有收获，谁还会去努力工作呢，而当一些人不去工作，不做事，不为国家不为社会作出贡献一样会获得赏受，那么太部分人都会想做这样的人，大多数的人都会象这些人一样做这样的人。这就是中国人为什么都想成为吃国家粮的人的原因。这就是为什么中国人都想成为捧铁饭碗成为国家正式工成为国家公务员的原因。
这就是中国要改革的最大原因，改革的最大目的就是要调动整个社会的劳动积极性，而不是制造国家的贵族，国家的贵族多了这样的国家就是**的国家，这样的国家的制度就是一种落后的社会制度，这样的国家这样的民族就无须谈发展和繁荣富强了，因为这样的国家的人民都想成为贵族，都向往着贵族，都想做贵族人。
什么是贵族？什么样的人是贵族人？贵族不是有钱人，贵族不是亨受高级待遇的人，资本家不是贵族，美国总统不是贵族，贵族是不劳动坐着亨受国家高级名誉和政治地位和物资生活的人。
国家产生贵族，这样的国家就会**，贵族是国家社会制度**的温床，因为贵族不作为仍然赏受国家的很高名誉与地位以及物质生活，那谁还愿意做事工作？那谁不想当贵族？中国就是有太多的贵族了，中国人的思想就是太想当贵族了，中国的改革才出现了一些错误。
纵观历史与今天的世界各国，有贵族的国家和民族就是落后的国家和民族，贵族多了这样的国家就存在矛盾，我们看到今天世界上那些发迖国家有贵族吗？英国也就是一个女王，日本也就是一个天皇，我们看到最发迖最强大的美国有一个贵族吗？
而我们看看那些最不发迖的地区和国家有多少贵族？最最贫困的朝鲜三代就是世袭制，这样的国家会发达吗？这样的国家不贫穷吗？
如果说朝鲜的贫穷是由于国家的恶劣环璄造成的，那么以色列的环璄比朝鲜的还要差，如果说以色列有美国的援助，我相信朝鲜得到中国和苏联的援助决不会比以色列得到美国的援助少。
玲听着洁对她说，叫她走，他还站在这儿看她一会儿，他看她回去了，他再走，她知道洁很爱她，她知道洁很舍不得她，她心中感觉十分甜蜜，她知道她不走洁是不会回去的，她回过头和她弟弟一起向前走去。
洁站在值班室的门边看着玲，他看着玲和她弟弟向着夜色深处走去，他看着玲和她弟弟走进夜色深处不见了，他回到了办公室里睡觉。