己住处，少见地有些急不可待的样子。
田姓老者将两枚玉简都复制到一块儿了，倒也省去了麻烦。萧天将玉简贴在额头，就双目紧闭地浏览起来。一个时辰之后，一动不动的萧天，终于双眼一睁，把玉简从额头上拿了下来。
自己复制的两枚玉简不是功法和法术，只是一些内容介绍，无需细细参详。以自己现在的神识，浏览一遍，倒也没花多少时间。
方才萧天主要查看的，就是'修仙杂学'那一部分。这'修仙杂学'虽然不很深奥，但是所涉甚广，制丹，炼器，驱虫，驱兽等等，无所不包，虽然都只是一些适合炼气期修士参悟的初级法门，但也算对得起它的名字了。
炼丹，炼器的内容，萧天都先略了过去，而是着重在驱虫，驱兽的部分。这一部分，前面也介绍了常见的各种妖虫，妖兽，与入门导引那枚玉简倒是大同小异；但是后面却附带了几种适合炼气期修士使用的灵兽豢养之术，这是萧天最感兴趣的。
灵兽，其实就是妖兽，只不过是被修士驯化，认修士为主的妖兽罢了。一旦认主之后，灵兽和主人之间就可以神识沟通，此生只听命与主人了，外人想要强行抢夺的话，失去主人印记的灵兽终也难逃一死的后果。
修士虽然可以豢养灵兽，但是也有许多条件限制：首先，灵兽豢养，一般都是从蛋卵开始，施法滴血孵化，这样一出生的灵兽自然就会带上主人的印记。而出生之后的妖兽，一般都接触过父母的气息，再被修士认主的话，就十分困难，如果是成年的妖兽，基本就无法驯服了。
其次，修士法力境界要比灵兽高或者二者近似，才会提高认主的成功率和安全性；否则的话，高境界的灵兽很难完成认主，即使认主完成，也有反噬主人的危险。
萧天如此关注驱兽的内容，自然是和小红有关了。小红已经确定是火属性妖兽，一天天在成长，虽然呆在小五的空间里似乎问题不大，但是为了防止意外发生，萧天还是决定尝试下认主驯化。
为防他人看破自己的意图，萧天选择玉简的时候，还特意选了这个'修仙杂学'，上面所列驯兽之法虽然没有'驱兽百术'那样的专门玉简全面，但也基本差不多了，贵在掩人耳目。
'修仙杂学'里所列的灵兽认主之法五花八门，也算不少，但真正合用的，想来想去也没有几个。原因很简单，小红是胎生之兽，而胎生之兽则需要在刚出生就施法抹去它和原来母亲的联系，才会增大认主成功的机会。如今这个条件显然无法满足：萧天收养小红的时候，它应该出生有几天了，已经和老鹿建立过母子的联系。再者，如今小红已经两个月大，早就错过了出生时最佳的认主时期，强行施法，风险极大，而且小红的灵力境界也无法确定，如果真是高阶妖兽的话，一旦施法不当，就会对自己或者小红造成伤害。
经过仔细斟酌后，萧天决定采用玉简里提到的一种冷僻的方法，此法最大的好处，莫过于避开了滴血认主这个不太适合小红的条件，而且对主人和灵兽之间修为的差距限制也没有那么严苛，但是相应的自然也有它特殊的要求。
这种叫做'熔灵'的认主之法其实严格意义上不是炼气期修士能够使用的，只是因为冷僻少用，所以也收在了'修仙杂学'这枚玉简里。