这里的人管阴气重的地方叫一个字——撂，或者一个词——馋人，可以肯定不是这个“撂”字，但字典上也没有恰当的字，意思就是荒凉多鬼的地方。馋人就好解释了，就是野鬼想投胎成人，一定要把活着的人勾去顶罪，他才能被批准到阳间投胎。
“嫂子呀，比起人家，咱还是好的，看看咱这几家人，可算是都熬过来了。”周成侠大婶似乎是在劝母亲，又似乎是在安慰自己。母亲却说：“好啥子呀，他姥姥、还有他姥爷不都是那个时候饿死的吗，还不是为了俺家的老大，还有那个没良心的东西，俺家的小孩他爷他奶都不管，天天都是他姥爷哄着他，以前他们老两口磨个豆腐，炸个馓子，还能做点小生意，到了大集体吃大锅饭的时候，生意也不让做了，分的口粮又不够吃的，他们老两口身体又不好，他姥姥早早地就饿死了，冬天还没有到，他姥爷也饿死了，省下来的一点口粮不是都养俺家的中华，还有那个没有良心的了，这个小蛮子，怎么喂也喂不熟，给他养大了他又跑了。”母亲这么一骂，二叔的母亲忙问了一句：“你那个兄弟是不是又回南乡里去了？”母亲骂道：“早就回去了，都回去好几年了，这个小蛮子，还不如一条狗，狗养大了你还撵不走，他倒好，还没有长大呢，就一个人跑了，以后就死到南乡里，永远也别回来。”母亲骂的没良心的人是我的舅舅，当时我对这个舅舅没有这么印象，因为在我记事之前他就走了，到发水时还没有回来。
关于舅舅的事还真有点复杂，舅舅是河南省淮滨以南，商城县一个山窝里的人，也算是穷山恶水了。他一共哥仨，老三出生不久，他爹就死了，他娘没有办法，就带着他们兄弟三人逃荒要饭。那个时候大跃进还没有开始，永安城一带生活还过得去，他的母亲带着他们一路往北，一个小脚老太太带着三个儿子要饭，其中的艰辛不用想也明白。到了吴岗子也真的支撑不住了，就把老大给了吴岗子的一户人家，那老大当时也就七八岁。她又带着两个小的到了永安城。老二也就是我的舅舅给了我姥爷。老三给了郑台子的郑家。当时我姥爷给那老太太挖了两瓢面，那郑家也给了她一点口粮，可怜的老太太，两个儿子还没有换回半袋粮食，就那样孤零零地回去了。舅舅当时已经五岁了，家在哪里，有哪几个亲戚他记得还是很清楚的。59年时，舅舅已经十几岁了，老爷为了传宗接代，延续香火，也很疼舅舅，有口饭都留给舅舅，结果他们先后饿死了。舅舅当时没有办法，只好跟着母亲下地干活，到食堂里蹭一口饭吃。也是舅舅命大，他居然平安地熬了过来。后来不知从哪里听来的消息，说他母亲还活着，他便要回去找他娘，母亲留也留不住。舅舅走后，母亲非常生气，经常背地里骂舅舅，到现在也五六年了，舅舅走时，我只有两三岁，所以对他也没有这么印象。
母亲说的奶奶和姑姑们围着炉子烧豆饼吃，那东西并不是小吃摊上用豆浆做出来的豆饼，而是用黄豆榨油时剩下的那种像小锅盖一样大的豆渣饼，那东西像石头一样硬。平时都是用大锤砸碎喂牲口的，有时连牲口也不吃，就撒到地里做肥料。在59年，那也成了好东西。奶奶之所以能吃到那东西，是因为爷爷当时在银行创办的养猪场里养猪，这养猪场是公家里办的，当时就是人没有吃的，也要保证猪有吃的。养猪场里的麸皮和豆饼还是很充足的，在最艰难的日子里，爷爷利用职务之便，经常往家里弄这些东西，喂猪的东西自然不会干净，那豆饼里面夹杂着很多草棍和碎麻绳，嚼到嘴里又涩又苦，非常难吃，但那毕竟能保命，就因为大哥没有吃到，母亲一直怀恨在心。