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第四十五章 情缘未了(2 / 4)

做你的过路神仙,我的生死,不劳费心,做好你的夜游神吧!”铁扇公主见她不愿自报家门,此时铁扇公主也不想知道,她的眼中,只有那从牛魔王身体中窜出的流萤,只见流萤似乎听信了女妖之言后,要独自向远方飘逝!

“一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉!”那女子没有理会铁扇公主的话,却吟咏起蒋捷的《一剪梅》来!

那铁扇公主听出此言言外之意,就是说自己做秀给人看,随着时光的流逝,自己早晚会把牛魔王抛在脑外。牛魔王在她心中只是一片浮云,不消几个时日就会忘得干干净净,把他抛在九宵云外,自己另寻新欢,这就是所谓红了樱桃绿了芭蕉之意。语气之中有轻蔑和不屑。因此她把牙一咬,心一横,突然窜起,向十丈开外的青芒宝剑上飞去,她想来一个一死百了。她的脖子正对着插在树干之上的剑刃,想一下子了断自己的生命,去追随牛魔王的流萤!

说时迟,那时快!那妖人冲天一跃,挡住铁扇公主的去路。随手一挥,一个香囊飞出,把那向远方流窜的飞萤收于袋中,那妇人把手一举,香囊又回到她的手中。

“你,你干什么?”铁扇公主一看,她急了,这妇人不仅挡住自己的去路,而且将自己男人的魂魄收于她的袋中,她杏眼圆睁,柳眉倒竖,一副欲与那妖人拚命的架势!

“你不是问我是谁吗?我就是‘偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。’的四御之一,道号‘承天效法后土皇地祗’,民间又称‘注生后土圣母’的后土夫人,罗生门的掌门。此行前来,是专程收那妖王的魂魄,投于罗生门中,将他导引进六道轮回之中的。”那女妖把香囊收起,脸上的乖戾之气顿消,眼神也柔和了许多,原来她的眼睛亮如明月,皓如秋水,十分美艳动人。跟刚出场时完全变了一个人,没有了一丝恐怖之气,反而觉得亲近。她缓缓走到铁扇公主近前,面带微笑,神态自若。

“你就是操控生死主宰命运之神?那个罗生门的掌门后土夫人?!”铁扇公主对后土夫人并不陌生,早已听过她的名号,不想今夜此时相见,她见牛魔王的身形在香囊收取流萤之后,已经化于无形,只留下金刚镯、缚妖索和降妖杵在沙地上。铁扇公主把这三件宝物收于自己的囊中,以作留念。

“你来得正好,你掌控天上人间所有人神的命运,你为何对我们一家人如此不公?”铁扇公主见后土夫人点点头,表示自己正是罗生门主后土圣母时,就蹿上前来质问她。

“如果你早一个时辰问我,我决不会回答你,因为那时还是天机。你知道的,天机是不可以泄露的。现在,不同了,我可以详细地回答你的问题,因为牛魔王已经殒落了,关于他的一切,就自动解密,已经不是什么天机了。自创始元灵击败祖龙、凤凰和麒麟三族,结束了长达2100万年的三族互相残杀的历史。但好景不长,在洪荒时期,创始元灵的四大弟子又分成二派,妖族和巫族。这两族为争夺天地的统治权,在历经长达680万年的争斗之后,妖族逐渐凋零,巫族取得最终的胜利。巫族领军人物鸿钧道人就让自己的看门童子入住天庭,成为玉皇大帝。取代原来妖族的两位大帝东皇太一,东皇帝俊。玉皇大帝从此统帅天下苍生,天下就得到安宁,苍生得以休养生息。但这一切,又因一只得道成精的石猴孙悟空,差点就巅覆天庭,让妖族死灰复燃东山再起。”后土夫人罗哩罗嗦一大堆,让铁扇公主听得心焦。

“那你或许要问,帮助玉皇大帝镇压孙悟空的不是昔日妖族的门人弟子接引道人,如今的如来佛祖吗?如果佛祖不出面镇压孙悟空,说不定天庭又重回妖族人的手中。此言不虚,如佛祖不站出来,还真让那妖猴得势,说不定还真让他入住灵霄宝殿,坐上龙庭。为什么如来佛祖要镇压自己的同族,帮助异族,还让巫族之神坐定天庭呢?!这就要从妖族两大门人弟子接引道人和准提道人的恩怨说起。这两人本是同门师兄弟,他们共创建了一个西方教,分任大小教主。有一次,接引道人独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟独自创立出了佛教。所谓佛者,就是神通广大,普渡众生之意也。因此可以推断,如来佛祖所谓的豁然功法圆通,得悟大道,就是指普渡众生,以天下苍生为考量,而不是从宗族门派利益得失为出发点。而佛祖的师弟准提道人,没有此觉悟,他一心想恢复妖族在天地间的统治地位。准提道人,也就是后来的菩提师祖,因与师兄接引道人,也就是如来佛祖,两人道不同,不相为谋。于是两兄弟闹得不欢而散,分道扬镳。因而菩提师祖就退出了自己跟师兄一起创立的西天教,退隐江湖。在此后诸多神仙之中,再难觅其踪影。”后土夫人此番言论,说得有些高深,匪夷所思。佛祖菩提树下悟道,就如十七世纪的欧洲的牛顿坐在苹果树下,被一个落下来的苹果砸中脑袋,这牛顿就发现了天地之间的三大定律,奠定力学的基石一样顿悟。

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