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第四十一章 奇怪的传闻(2 / 2)

的事情,咱们自交咱们自己的香火,文殊普贤门下出了几个拔尖的徒弟这又有什么可大惊小怪的呢?人间界时不时便会出现个把出类拔萃的新人,以后还说不定是一起位列仙班的同道呢,咱们的香火也不曾少了,文殊普贤也没多交半个铜板,何必又生这份闲气呢?”

跪在下面的年轻道人犹豫了犹豫还是插嘴说道,“启禀上仙居小人所知,那如来的雷音寺之中并未供奉文殊普贤两位尊神,大雷音寺之中供奉的是如来自己的金身塑像,天竺举国上下皆尊称如来为释迦牟尼,牟尼乃是天竺土语一一意为圣人,如来是释迦族人,天竺九国合一之后,便举国通称如来为释迦牟尼。”

“如来传经**所得的金银都用来修建灵山大雷音寺,已经几百年那寺庙还在不断扩建,已经犹如一座城邦的规模了,天竺境内也跟着兴起了修建寺庙的风潮,而供奉文殊普贤的道观久已不加修缮,这些年来要冷清了许多。”

“这件事情虽然和青梁国无关,但是如此不成体统,云梦山的修士也有几人前去天竺一探究竟,可是据传回来的消息,那释迦牟尼门下的徒弟居然不乏渡劫期以上的高手,这还不算什么一一事情还有一个更加蹊跷之处,据传回来的消息称,释门弟子无论修为高低,体内妙法莲花无迹可寻,死后尸身也找不到内丹,一身的法力竟然如同自**本源而出。”

“更加奇怪的事,这些释门弟子据说是不用修炼的,释迦牟尼门下弟子分为六个等级,居士、沙弥、比丘、罗汉、菩萨、牟尼。这六等之中一个比丘就可以和大成期的修士一战,那罗汉的实力更是足以媲敌仙人,而如此实力只竟然需要如来区区一言之力,说你是菩萨你就是菩萨,说你是罗汉你就是罗汉了,昨天一个普通的凡人只要被如来认可,今天就可能有仙人的实力。”

“更可怕的是如来口封的菩萨,也具备了部分牟尼的言力,只要菩萨承认,一个普通人马上就可以获得最高相当于元婴期修士的境界,听说如来座下的***耶稣***菩萨只是凭着一句***信我者,得永生***,六个字就引得四方信徒趋之若鹜。”

甲午神书玉_卿听着年轻道士的言语,本来还是越听越开心一一没有内丹,不用修炼就身具法力,书玉_卿已经可以判断,这是一只老龙在天竺国捣乱,什么时候龙族出了这么一个人才,这个种族向来憨直比不得人族的诡诈,现在倒是出了这么一个活宝,把天竺九国玩得团团转,还是在文殊普贤的地盘上,囤积了这么多的金银不报天界,这一下可够文殊普贤喝一壶的了。

可是书玉_卿听到后来越来越不对劲,一言封神?门下弟子可以一言封圣?如果说天庭之中还有几个可以一言封圣的仙君,但是要达到一言封神的境界,书玉_卿知道寰宇之中只有三个人有这种能力,这三个人就是鸿钧一气化三清所生的仙道本源,修真理论的基础一一元始天尊、通天教主、太上老君。

太荒唐了,一条老龙无论如何也不可能达到这种境界,天地之间除了三清没有人能达到这种境界,这就是一个荒唐的骗局,天竺的修真之士都死_光了吗?文殊普贤在干什么?容许一个如来如此胡闹?

“据说据说,闹的这么过分,怎么都是些道听途说的东西,云梦山不是有人去过天竺吗?把他叫来见我。”即使是骗局,能把局做的这么大,这件事也已经引起了书玉_卿的兴趣。

“说来惭愧,云梦山的修士去过天竺的全都被蛊惑入了释门,云梦山现在有一条山规,云梦修士不得私自进入天竺,不得私自接触释门弟子,否则以叛教论处。”

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