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第一章 巫青(1 / 2)

巫山处于蜀山山脉的边缘,而蜀山自古在华夏大地上便与昆仑、崆峒、终南等山一般,是修道人士向往的圣地,巫山名气虽小,但由于其处于中原大地通往蜀山的水陆要道之上,所以来往人士还是比较多的。

在巫山山脚下的巫峡岸边上有一个名为小巫村的村庄,村中住着几十户人,祖上都是五胡时期从中原各地迁过来躲避战乱的,而离小巫村最近的集市便是离此有五里水路路程的神女庄了,那儿也是方圆百里内最大的村庄了。

在神女庄的一角有一个独立的院落,四周除了桑树和梓树别无其它,平时很是安静,此处便是方圆百里内唯一的学堂了。

学堂内住着一位夫子,是一名须发皆白的老者。有传闻说老者本也是一名由中原大地西入蜀山的修道士,只是走着走着走到这里后他便莫名停了下来,而后就建了这座学堂开始以授课为生了,这一晃几十年便过去了。

这是一个夏日的黄昏时分,太阳还没有下山,天气异常闷热,热得连在学堂里学习的学生都快受不了了。这不,夫子的下课铃声刚刚摇响,他们就迫不及待的冲了出去,而目的地自然就是江边了。

不过这其中却有一个人是例外,他就是来自小巫村的巫青,只有他一人强忍着酷暑,在下课之后还在学堂里继续苦读着。

巫青本是一名孤儿,他刚出生便被父母遗弃在大宁河的上游,是一个小木盆承载着他飘到了小巫村,村民发现后救起了他。不过由于小巫村祖上都是外来户,没有青山田园倚靠,只能靠在大宁河里打渔和拉纤为生,生活并不宽裕,村民救起他后却无力独自抚养,所以他是吃流食长大的,小巫村全体村民便是他的衣食父母。

小巫村的村名虽然有一个巫字,但是由于村中百姓来源博杂,却没有一个人是姓巫的,而巫青的姓名则是捡到他的那一个村民随便取的。那人说,这里本是属于巫山地界,大宁河也是巫峡支流之一,而村庄名字中也有一个巫字,便以巫为姓了;而小时盛载巫青的那个木盆本为青色,且裹在他身上唯一的襁褓也是青色的,所以便以青为名了。这便是巫青名字的由来了。

巫青在小巫村所有村民的关心养育下慢慢地成长了起来,他自从懂事开始便展露出了惊人的聪慧和悟性,很小就学会了养鱼和捕鱼技术。到十岁之时,巫青已经成为了附近最有能耐的捕鱼大王了,他一个人所捕的鱼甚至比全村人加起来还要多。不过由于此地地处偏僻,贸易并不发达,所以他所捕的鱼除了晒成鱼干换回少许生活所需外,大多都送给全村人作为口粮了。除此之外,小巫村还是如过去一般是这方圆百里内最贫困的村庄。

不知是哪一天,巫青在河上捕鱼之时有一个人路过叫他摆渡到对岸去,路人跟他说了一句“知识可以改变命运,修道可以度尽世间苦楚”云云的话,巫青听后只觉得眼前一亮,回去之后他跟所有村民商量了一下就到神女庄唯一的学堂去报了名,随后这四年他就一直在那儿求学了。

如今巫青已经十四岁了,可能是由于从小劳作的原因,现在他已经长得和成年人差不多高差不多壮了,所以在内心里他也当自己已经长大成人了。今天天气虽然闷热,但是在巫青看来,这些与他无穷的求知欲比起来自然是不值一提了。而且由于他是十岁才开始接触书本学习的,基础相较于同龄而言是非常薄弱的,所以当别人放学后就可以随处嬉耍时,他自然要埋头苦读以求缩短差距了。

早间夫子终于讲到了《道德经》,传闻这是一部所有修道人士都奉为经典的奇书之一,本是一位得道高人在得道之后的感悟,不知怎地被后世流传了下来,据巫青所知,就连蜀山之上修道已有大成的仙师们现在所钻研的,还是这本《道德经》,可见其确实包含着天地至理,是人间的修道精华所在。

今日夫子只花了短短一个时辰,便把《道德经》全文和注解都讲授完了,巫青听得是如痴如醉,但是仔细回味却发现自己什么都没听懂,现在虽然下课了,他自然要留下了好好钻研一番了,不懂之处他也好就近请教夫子,不然回家之后他可就只能自己独自研磨了。

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”

“……”

《道德经》只有短短五千言,巫青自然是只听了一遍便能从头到尾背诵出来了。他背诵完毕,便马上陷入了沉思……

“你是在思考何为道?又如何以道去窥视众妙之门么?”不知何时,夫子再次转回了学堂,他见到巫青沉思,不由得打断他,道。

“嗯,夫子,我今日听了你的讲解之后,似乎从其中悟出了点什么,但是现在下课后再次回想,想从中得到启示,却怎么也想不起来,不知这是怎么回事?”巫青见夫子再次前来也不惊疑,直接询问道。

“呃……”夫子沉吟了一会,伸手捋了捋下颚的美须笑道,“你从小生活困苦,而且身处的环境也极为的艰辛,你能来我这里上学本已是不

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