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第二十九章 时间束理论(3 / 3)

“这到底是怎么回事!”我仰天一声怒吼,双膝一软,跪倒在了地上。双手撑地,再也无力站起来。

“D,扬·胡伯,”塞斯的声音传来,“请你振作一些,至少在这个世界里你还活着”

“这——到底是怎么回事?”伊奇说道,“为什么我们会经历另一种人生?”

“这——”塞斯缓缓说道,“是因为你们进入了不同的时间束。”

“什么时间束?”

“对于此,你可以类比一下光的概念。光是一种无数个光子直线运动形成的光束组合而成。在宏观的直线运动中,每一道光都互相平行,绝对不会交叉。因此每一束光中的每一个光子都不可能有机会跳跃到另一束光中去。也就是说,没有一个光子能介入另一个光子的轨迹。时间和光一样,也是由无数时间束组成,以直线方式前进的。而这个时间束,也就是你存在的这个世界前进的过程。尽管你感觉不到,但至少你的时间感是存在的,你知道时间在不停地流逝。但是——你现在所存在的这个时间束并不是唯一的。时间的运动与光的运动的最大不同在于,时间具有无限发散性。尽管它也以直线形式前进,但它如果能够将它分割成无数个点的话,它在每一个点上都是无限发散的。”

“也就是说,在每个时间点上,去往下一个时间点的路径是有无限条的。”伊奇说道。

“真不敢相信,这个时代的人类,竟然有这样出色的理解力。”塞斯的声音听起来充满了惊讶,“你说得完全正确。正是因为时间束的发散性,所以,我们人类的生存可能性也是无限的。虽然,我们总是只占据了其中的一条时间束,但是,其他的无限数量的时间束无时无刻不存在,无时无刻不在产生新的无限数量的时间束。”

“但既然这些时间束并不能相交,那等于我们永远不能进入其他时间束,这对于我们也没有意义了,就像你告诉我阴间存在一样,但我永远到不了那儿。”伊奇又说道。

“的确,从理论上讲,时间束是永远无法相交的,不同时间束中的人永不干涉地演绎着自己独特的生活。”塞斯继续以低沉的声音说道,“但是——在面临天劫前的一百年,藏土文明发现了一种后来被称为是‘跳跃者’的人。所谓跳跃者,就是在时间束不相交的前提下,能够从一个时间束直接跳跃到另一个时间束中去的人。当然,这不是指物理跳跃,而是指意识跳跃。简单说,‘跳跃者’可以跳跃到另一个时间束中的自己身上,并且以这个时间束种自己的意识,取代那个时间束中的自己的意识。从这个意义上讲,‘跳跃者’的确是‘跳跃’了时间束。”

“我有些糊涂了。”伊奇说道,“如果——这个时间束的我的意识取代了那个时间束里的我的意识,那么,那个时间束中的我的意识去了哪里呢?”

“这——就是关键问题了。”塞斯说道,“跳跃时间束会产生一个不亚于时间束相交的悖论,他把不属于那个时间束的东西,也就是这个时间束的意识,带了进去,这是那个时间束不能拥有的,是无法解释的存在,所以——只有解决这个悖论,跳跃者才能成功实施‘跳跃’。”

“那——到底要怎么解决?”

“跳跃者必须彻底抹除在这个时间束里的痕迹,完全融入那个时间束里,这样,在磨合的阵痛之后,时间的悖论也将被抚平。”

“你的意思是——”

“跳跃者,必须在这个时间束中死亡,才能跳入另一个时间束之中去。”

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