自己的父母和兄弟姐妹如何？就可以知道他这个人的大致人品。不知孝悌之人不可交也，在生活中那些“不认爹娘认干亲，不和兄弟结外人”的人，自己的亲生父母不去孝敬，而去认那些有钱的人为干爹干妈；自己的同胞兄弟不能和睦相处，而去结交那些狐朋狗友为干兄干弟，这种人其实最没有德性，一不可交朋友，二不能重用。春秋时期，相国管仲病危，齐桓公问他身后谁可继任？并有意重用易牙、竖人貂和公子开方三个身边群小，管仲认为：易牙杀子以媚君；竖人貂残身以媚君和开方弃父母以媚君，人情莫过于爱其子女、惜其身体和亲其父母，而他们三人忍杀其子、残其自身和抛弃父母，何况君乎？从人的本性上讲，一个人首先是关爱他的亲人，才能去关爱别人和自己的国家，试想一个人他连自己的父母和亲人都不关爱，却又怎能去关爱别人和国家呢？
按照表弟的意见，在鲁文智的母亲接上来之前，必须要解决两个问题，一是把我们迁回十堰居住，主要是便于对鲁文智的掌控和保证上线款不出问题，他担心鲁文智是外地人，暗中有变；二是我与鲁文智必须分开居住，因为A级别不存在群居的情况，吃住都是以自己的家庭为单位，家与家之间一般不往来，互不知道具体住处，有事电话联系，需要见面，约定地点，以防出了负面被珠联，即便是亲戚关系和上下关系也是一样。两个表弟买的房产大概在什么地方，他们从来没有在我面前流露出半句，听说有的A级别老总还搞狡兔三窟，家外有家。因此鲁文智便单独去十堰租房子，后来我才听说，鲁文智在十堰找房子那几天，两个表弟给予了大力帮助和无微不至的关照，听表弟说他还为此花掉好几千块钱，他对我说这话的意思，是又在为我操心花钱，好让我记着他对我们的这份人情。当然鲁文智也会感谢他们，日日坐车同游，吃住有人买单，岂不快哉？正是“不识庐山真面目。，只因身在此山中”。