邀约新朋友搞好铺垫。
吃罢除夕饭每人还要交十元钱，三个寝室的人一块到宾馆开一个房间，在电视上观看春节文艺晚会，平时一家人和亲朋好友因行业的神秘感很少能够相聚在一起，除夕之夜，除了夫妻可以开房，情侣合欢以外，家人可以团聚，朋友可以相会，倾吐衷肠。寝室领导还要几个人一块到各个房间慰问，给大家拜年。在观看春晚时，各房间里都备有瓜籽和糖果，数量虽不是太多，但也感到年的味道，看完春晚后，大家都回到自己的寝室休息，把房间留给经济比较困难的夫妻半夕之欢。
大年初一的早晨，天下同食，与在家一样，都吃的是水饺。吃罢早饭，大家都去参加团队里组织的春节舞会。新老朋友都以寝室为单位走进了一个大舞厅，舞厅特别大，可容纳数百人，中间是空阔圆型舞场，两边有一排排茶座。主席台上摆有多个小型圆桌和藤椅，桌上置有茶具和一束瓶花，看样子是平时贵宾观舞台，灯光音响，设施齐全，两边茶座上也像征性的配备极少量的瓜籽、糖果和茶水。舞曲响起，灯光闪烁，群舞狂欢，引吭高歌。接近中午，行业的成功人士，也就是B级别老总步入舞厅，集体亮相，分别发表激情演讲，吼声和掌声经久不息。
有的团队还以寝室为单位编排了文艺小节目在初一的联欢舞会上演出，在春节之前曾有一位音乐学院毕业的老板会谱歌曲，让我以行业和春节为思想背景给他写首歌词，准备自谱自唱，在春节舞会上献给新老朋友，当B级别老总离场后，他拿起话筒在一片鼓掌声中唱起了那首歌曲；“我出身在那穷乡僻壤/日子过的是多么凄凉/身上没有华丽的衣裳/床上没有自己的娇娘/我想拥有自己的轿车/我想拥有自己的洋房/为了改变自己的命运/含着泪水背井离乡/除夕之夜/我思念远方的高堂/爹娘啊/请不要牵挂他乡的儿郎/在这里我看到了生命的曙光/在这里我去实现明天的梦想”。我为他写的这首歌词本属伧促败笔之作，但经他唱出来以后，哀婉凄切，如怨如诉，唱出了当时很多人的心声，不少男儿闻之而动容，也有女子听之而拭泪。
梦想是引领走向成功美丽的天使，是一切成功的原动力。哲人说过；人应该做梦，但筑梦要踏实。凡是在做梦中想到的事与现事的距离就究竞有多远，没有谁人能够准确的测量出来。世界上有很多东西通过自己的主观努力和正确的方法是完全可以得到的，有些东西不管如何努力也是不可能得到的。一个人好比一辆车子，不管他具备什么样的功能，最终都必须通过在路面上才能体现出来。如果离开了客观条件的基础存在，任何主观上的努力最终都是徒劳的。
正月初二的这天，按照团队的安排是自由活动，这个行业从表面上看来工作很轻松，其实每个人都活的特别累，尤其是心累，并且累得很，难得如此放松一日，多数人分别去了灵泉寺和广德寺。当然，随宁有很多好玩的地方：梦幻天堂的死海，落霞与孤婺齐飞，秋水共长天一色的赤城湖，金华山陈子昂读书台，川北迷宫的高峰山，还有水景之王的九寨沟等，离随宁市区都不是太远，但对于我们这些人来说却是遥不可及，当时我就有一种真实的感受；无论面对什么消费，我们这些人都是社会上目前最穷的群体。
我与一名老板跟着一位姓庹的年轻寝室领导，绕过广德寺院，沿着山麓公路徒步前行，山间公路逶迤起伏，时而壁立千尺，望而生畏，时而郁郁葱葱，翠峰如簇，路途迢迢，人车稀少，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，更显得空山的寂静。我们一直走到大山深处，不知道此条道路通向何方？也不知何处是它的尽头？我们看到左边山坳里有一座小寺庙，就沿着山间小道转进了寺院，院落很小，设施也很平常，只有一座供人们前来烧香拜佛的菩萨神殿和几间僧舍，对着神殿大门也放置一个功德箱，但几乎没有什么前来焚香拜佛的游客，我想那个功德箱里可能不会有太多因显灵而酬谢的钞票，寺院里有几个老僧人都显得很消廋。寺庙如果没有香客和施主，就没有经济来源可以保障寺院和僧人的日常费用，与灵泉和广德二寺院相比，有天壤之别。大寺院里每天烧香拜佛的游客，车水马龙，同时也给寺庙也带来滚滚财源，有的寺庙方丈座上了宝马奔驰，听说有的方丈主持还金屋藏娇，包养女大学生，变成了花和尚。其实，寺庙与官庙差不多，都是“官清书吏廋，神灵庙主肥”，而区别在于寺庙却实有穷庙穷方丈，但官庙里不论庙穷庙富，都没有穷方丈。这座小寺庙，被青山环抱，曲径通外，虽无太多的烟雾缭绕，但几位僧人依旧是坚持佛法的操守，甘守清贫，佛灯长明，磬声不断。我们即将告别寺庙时，看见有的僧人闭目敲打木鱼，有的在坐禅悟道，还有一僧人手执毛笔抄写经书，我们一行想作点留念，礼貌的借用僧人笔墨在香客留言薄上写道；“庙小神通大，天高日月长”。“世上好语书说尽，天下名山僧占多”。豫鄂村夫到此一游。