牧之蓝似醉非醉，看着他们并不悲伤，却是很开心的样子，觉得不该说的也说了，人家还当个喜剧在听。但他管不住嘴收不了口，继续说：“幺叔就是不信我的解释，非要我交出人，还要揍我。为了自卫，我一拳回了过去，他就成了独眼龙……他就不放过我，要砍我……我爸说成都有个远房亲戚，可以去那里躲躲，我就往成都跑。”
栗天鸣一脸焦急：“你真是造孽，哪来那么多事！发生这么多事也不跟我说声！”
“说了也白说！”牧之蓝说。啤酒解开了他心里紧系的绳索，他把往事只讲了一个粗粗的梗概，前言不搭后语，还是让大家听得一惊一乍，像听一场粗糙的传奇。至于其中的深层因果和逻辑，大家并不关心和分析，他们要的只是结果。他见大家还专注着，又讲了下去：“那时，我逃出家门，心灰意冷，觉得活着太没意思，不如出-家-修-行，了却此生，做个不懂爱也不懂恨，没有笑也没有哭的人。我想，反正别人经历过的我差不多经历了，别人不可能经历过的我也经历过了，没白活一场，去做个只信-佛的人多好！就像西藏那些信-徒，一生就向一个方向朝-拜，一天到晚转着经筒，就是死了也把一身交给大雕……一到成都，我就直奔峨眉山，要皈依佛门……”
栗天鸣问：“怎么想到峨眉山上去了？那山上你也去晃过啊！”
牧之蓝说：“如果是你，有没有脸去打扰一个从没见过的远房亲戚？”
栗天鸣说：“当认识一个朋友也好啊！何况是亲戚。”
牧之蓝说：“正是亲戚给我带来的麻烦，我没你那么好的心情去把亲戚当朋友，只想出家当和尚，永不见亲戚。”
栗天鸣原先知道的是，牧之蓝大一弃学后因为车祸养伤失去了重新参加高考的机会，然后去成都做了专职家教，不想这中间还有被追杀和出家的桥段。他敲了敲牧之蓝的脑袋，愤然地说：“这脑残的事，你也想得出、做得出！你那个太阳知道了不给气晕，你不为她出家，为另一个女人出家……”
栗天鸣所说的“太阳”就是指牧之蓝的心上人梁万婕，话虽没说明，他知道牧之蓝也懂。当年，牧之蓝在作文本里的一首诗中把班主任梁万婕称为“太阳”，被栗天鸣发现了，也成了学校公开的秘密。他俩开玩笑时，栗天鸣就用“太阳”指代梁万婕。牧之蓝不许栗天鸣拿梁万婕开他的玩笑，但栗天鸣开了完笑，牧之蓝生气之余仍有按捺不住的快乐，他喜欢别人把他和梁万婕联系在一起，他就是希望别人知道梁万婕是他看中的人，不让谁再打她的主意。
牧之蓝知道栗天鸣的意思，沉默了。
栗天鸣怕他回想起当年，会伤到他，转而说道：“不收你这种走投无路才去投靠的人是对的，不然，那圣-地成避难所了。”
牧之蓝说：“不是那里不收我，是我觉得没必要了！”
栗天鸣问：“当然没必要，你那纯粹是脑子进水！”
牧之蓝“唉”了一声，从醉意中探出几分清醒，说：“去了那里才明白，那里没有我想要的清静，一样的世俗。我就是呆在了那里，也如同景点的菩提树，整天面对的不只是菩萨，还有那些来了就拍照，拍完照就走人，走了还不清楚究竟拜了些什么菩萨的游客。在那里，也得容忍摊贩在寺庙前糊弄游客，容忍麻将迷们在菩萨面前许愿多赢别人一些。就连那些菩萨，也是面带慈祥，看着各形各色的世俗之人，听着他们许下自私的心愿，不知是否会帮他们实现。菩萨笑对世俗众生，当我也能笑对众生，也就成了菩萨。那我又何必躲在深山去笑对，我就在都市笑对。笑对一切人，善人，恶人；笑对一切事，好事，歹事。”
栗天鸣说：“本来嘛，真正的净土只在南北极，神仙也不愿去，太寂寞了！”
牧之蓝说：“上帝都不分善恶，把雨水洒到好的人田里，也会洒到坏人的田里，他悲悯世间所有的人。我又何必在意别人说我是好是坏。我是苦是乐，对别人来说没有什么意义，只能证明我还活着……”
栗天鸣说：“怎么像个老头子在说话呢？吃，吃，吃，把你这些怪古稀奇的念头全吃掉。”