然地老死而终，完成这一次生命的过程！
至于怎么活着，那就要我们去努力了！
与天斗、与地斗、与野兽斗、与自然界中的万物斗。适者生存，是自然界中万物的生存法则。
你不能适应自然界的生存法则，不适应社会的生存法则，你就无法生存下去！你的死去，也属于自然而死，而不是非正常死亡。你得了不治之症，出了意外而死亡，也属于自然死亡。
活着是人生的目的和意义！
至于你活着的具体内容，就由你去填充了。如果你填充的内容，影响了你活着，那就说明你太不会生活了！
周庄此时对《南华真经》的理解，也就限定到此。他从《南华真经》中看到了积极地一面，与这本线装手抄本的作者基本一致。而非别人读老庄，都只是看到消极被动地一面。
至于道家的道，老子和庄子所说的道，他还没有完全搞懂。反正他认为道家的道，是指最初地某个物质。世间的一切，都是由这个物质也就是道，慢慢地演变而来的！所谓地一生二、二生三、三生万物，就是这个意思。
比如说，最初地这个物质，也就是道，它就是我们吃下去的大米饭的话。反过来说，这个大米饭就是道的话，道是怎么演变地呢？怎么一生二、二生三、三生万物了呢？
这碗大米饭被我们吃下去后，它就不再是大米饭了，但它还是道！它经过肠胃消化，一部分成为人体的一部分。另外的一部分，成为屎！
成为人体的一部分，人类称它为营养，称为有用的东东。而另外一部分，变为屎的那部分，被称为无用地东东。这是站在人的角度上来认为的，而如果站在农作物的角度上，它们会认为，人类排泄下来的屎，是它们最好地食物，最营养地食物！
说了这么多，那么道还在不在呢？
如果我们把那一碗大米饭当成道的话，那么！它仍然还存在！只是它不再是当初的大米饭了，而变成了人体内的营养，变成植物的营养。再由人体的营养、植物的营养变成其它东东。道就是这么变来变去的，最初的那个物质就是这样变为变去的。这就是一生二、二生三、三生万物。
道就是最初的某个物质，然后，经过漫长地演变，变为宇宙星空。然后又演变出地球，又演变出了地球上的万物，包括人类、野兽和植物、泥土、空气……
由此看来！道家的道，老子和庄子的道，是唯物论的道！是由最初的某个物质演变而来的。
这个最初地物质，它就是道。
至于这个最初的物质是怎么来的？也就是说，道是怎么来的？老子认为，它是由“无中生有”而来的。
“万物生于有，有生于无！”
至于怎么长生不老，周庄还没有理解！怎么会长生不老呢？怎么可能会长生不老呢？
长生不老是一种境界？认识的境界？对人生感悟的境界？