小乐一会儿独奏，一会儿合奏，老会长祈祷，礼生拖起天赖之音念读告文，把大厅里的气氛由刚才的喧腾一下子转入到了众声宁静，只有台上的法事一音独扬，显得肃穆，显得神圣。接着是奏天，对这一议程会上早在前面的祠内地坪搭起了神坛，奏天之礼就在神坛上进行，一位**师登上神坛披发仗剑，划开三十三天云雾，随后手提一只雄鸡，从鸡冠上摘出几滴血滴入一碗酒里，立时那酒显得绯红，坛下有人接过那只雄鸡，之后**师端起酒碗，以指头酥那鸡血酒对天弹指浑洒，酥一次弹一次，一边酥弹一边长声唱诺，只听大师唱道：
金鸡飞哎——金鸡啼，
金鸡一唱——动天地，
三十三天云雾开哎——，
上苍赐福——我子弟
……
**师唱诺了一阵，把碗里剩下的鸡血酒对天抛洒，接着又从坛下人手里接过那只雄鸡，从鸡颈拔下几毛吹向天空，最后把这雄鸡用力一抛，那雄鸡拍起翅膀飞到了前厅屋顶上，还喔喔喔地啼了起来，那样儿真个成了上通天界下连凡尘的神鸡。
奏天礼成，接下来进入中心议程，即老会长陶永作会位传承宣言。
陶永对桃花营里的情势是看准了的。当今天下大乱，局势处在肉弱强食的争斗之中，而桃花营并不是世外桃源，在这种时势之下，被人看作是一块肥肉的田园会会政大有觊觎之人。现在桃花营里家族势力的格局已今非昔比，过去陶家在这里一直是一枝独秀，其他几乎没有出现过什么强盛家族，这也就是陶家一龙治水使田园会从创立到现在能够传承十七代，使桃花营一直能和睦安宁的一个重要原因。可现在却出现了三个半家族的格局，虽然这里的第一大家族仍然是他陶家，可是第二大家族的吴家和第三大家族的程家及半个家族的苏家相继崛起，这就非同小可。特别是吴家，其祖上曾是太平天国的将领，被天王洪秀全封过称作靖安王的二字王，而这吴家是那靖安王在逃亡中唯一留下的一脉，现在发迹了其志不灭，他们总是效先祖雄风想出人头地，与陶家恩恩怨怨，居心叵测。程家是私盐贩子出身，现在成了大盐商，虽然与陶家的关系还算过得去，但商人的本性是唯利是图，陶家世代执居会位，掌管着会上的巨额财产，陶家又是最大的红族人，对会产的分红要超过整个红族人的一半，对此程家的眼红心理肯定是有的。程家人又都彪悍，当年做私盐贩子时在外乡和官差和匪盗白刀子进红刀子出的干过几场，在桃花营很有影响力，所以对程家也不可小觑。那半个家族的苏家财势上当然要逊色一些，但在桃花营能称上半个家族也算出人一头了，并且苏家头人为人狡诈，为了发家他什么鬼主意都想得出来，因此尽管他只挂了半个家族的名，也不可轻看。
除了这几个出头家族对会政有窥视以外，还有一些后来族即白族人对会产不能参加分红也显得不满，这些人对田园会的历史不了解，对会产来历更不清楚，使得他们认为桃花营里也有肉弱强食，陶家执掌会政不公。如果这几大家族的窥视和这些白族人的不满纠合到了一起，那桃花营里以前的那种和睦安宁就要被打破，如果是这样的话，新会长也就是他儿子对会政的执掌就难了，因此他认为他的宣言有必要对这些人给予弹压，对整个治下来一番纲纪整饬，对来任作出希望和寄托。那么他该说些什么呢？观今宜鉴古，无古不成今，他想了想，只有翻开田园会的历史，让大家了解陶家先祖对田园会的创立，了解陶家传人世世代代对田园会这份基业的敬业操守，从而让大家认识到，没有陶家就没有桃花营的今天，桃花营的安宁和人们生活的稳定有仗陶家对田园会的执掌，这样才能安定人心。于是老会长陶永借着会位传承宣言，将田园会史也即一个传奇的历史故事说开了。