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第九十六章发下宏愿 二人成圣(2 / 3)

拦,直接就生受了准提的一礼之后,这才开口道“那师弟,我们开始吧!。”

说完,接引的面色徒然的一正,端坐在那十二品金莲之上,看着天空,开口梵唱起来,一旁的准提看着接引的样子,也是微微一笑之后,就正色了脸庞,看着天空,也是开口梵唱起来,一时间,整个洪荒世界,就听见从西方之处,传来阵阵梵唱:

“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜗飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉威阿耨多罗三藐三菩提不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉……

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹。皆具紫磨真金色身,三十二种,大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉……

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿,楼观,池流,华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。我作佛时,十方佛刹。诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净,解脱,普等三昧,诸深总持,住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉……

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,修菩萨行,具足德本,应时不获一二三忍,于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉……

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

……”

无数的宏愿顿时的随着梵唱开始,从接引和准提的嘴中吐出,一时间,梵唱之声,响彻天地。

“我作佛时,我刹中人往正信位。离颠倒想,远离分别,诸根清静,所止尽般泥洹,不得此愿终不作佛。此为最后一愿!”

随着两人的最后一大宏愿言罢,天空之中顿时开始仙乐响起,伴随着仙乐的还有那降下的无数功德金光。这些功德金光虽然单个是比不上三清和女娲成圣之时来得多,但两相结合在一起也算是勉强能比得上你老子成圣之时的功德金光了,自然是比女娲,通天和原始的还要多一些。

功德入体,接引和准提顿时的主觉得心灵通明起来,以前那无数的不懂,不明的东西全都不在瞬间就明悟了起来,识海之中那鸿钧赐下的鸿蒙紫气在功德的促进下,也是飞快的就跟接引和准提的灵魂融合在了一起。在功德之力和鸿蒙紫气的推动下,两人直觉识海中突然一震,紧接着引和准提的气息顿时的变得飘渺起来,一股圣人的威压也是猛然的自接引和准提迸发出去,瞬间的席卷了整个洪荒世界。

一时间,整个天地都开始阵阵的梵音,地涌无数金莲,两道金光充塞天地,一颗九品白莲以及一株巨大的菩提树冲上半空,阵阵檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。

此时,这却是接引和准提二人在发下大宏愿,渡尽众生,立西方教之后,天道所感,故此降下天地异象,以示洪荒众人。

接引脑后巨大的功德金轮隐现,手捏兰花,微笑道:“自此我为西方佛教教主,尊号阿弥陀佛!”

准提现出十八手的佛祖真身,只见其胸饰璎珞,身着天衣,双足踏莲,善跏跌坐于金刚宝座之上,十八只手中各执分执瓶、铃、轮、镜、弓、柞、盾等法器。准提神情激昂,仰天朗声道:“自此我为西方佛教二教主,尊号准提佛母!”

洪荒一众生灵神经已经麻木了,只是机械性的叩首,口中高呼“恭喜接引道人证道成圣,阿弥陀佛圣寿无疆!恭喜准提道人证道成圣,准提佛母圣寿无疆!”

可是苦逼的接引和准提可就麻烦了!这些功德乃是二人从天到那里提前预支的,这些大愿若是有一件未曾完成,那接引和准提就彻底悲剧了!不仅法力会被天道收回,恐怕就连灵魂都会被天道湮灭!

接引倒是还好些,其修为不在原始、通天之下,又曾在梦中悟道,境界高深,要无准提拖累成就圣位本不是难事,如今虽发下宏愿,但是由于接引所需要的功德少的多,所以,接引发下的宏愿自然是少的多。

相比接引,准提可就惨多了,不但是修为差,境界更差,那所需的功德自是要多得多,所以这些宏愿十之七八均为准提所发,这些所得功德加在一起也才勉强够他成圣,这不得不说准提真够衰的。

“师弟……”接引,看着准提那苦涩的样子,也是不知道怎么安慰,只能轻轻的叹了一口气。

“师兄,你放心,我没事。!”准提也是听出了接引的担忧,对着接引微微的一笑,只是那笑容之中却是带着丝丝的苦涩。

不过,不管如何,接引和准提毕竟是成圣了,至此,鸿钧坐下钦点的六位身具成圣之基——鸿蒙紫气的六人,全部都成就圣位,并立下大教,但是教义却是大相径庭:

首徒老子,是继承鸿钧最为多的弟子。

老子主张无为,须有大毅

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