记得习武之初，师父教授他站三体式时就要求站桩先正尾椎，尾椎最重要，桩要站到脚下生根，站到浑身细胞突突，站得虎口指缝里都是腱子肉，站到太阳穴隆起，这时候形意拳桩功才算站到家了。
师父还以手法按压他们的脊骨，让陈虎和师兄陈龙当场体验站桩时脊骨正确运动的感觉。师父从他们尾椎骨一节一节脊椎骨顶上去，直到后脑，奇妙的是在师父的手法下，他们的脊椎竟然伴随着轻微的响声出现自然反弓，脑袋也自然后仰，两手自然会高抬，然后下巴自动向前一钩，而这恰恰就是三体式的正确站桩姿势。
这说明三体式桩法站的也就是脊骨！
等师父的手法再依次按下去，脊椎骨又一节一节退下来。这种奇妙的体验，陈虎至今还记忆犹新。只是当初他年纪小，体会不到其中所蕴含的深刻拳理。
师父说子午桩（即三体式）是五行十二形的种子，是形意拳的万法之源，是通向形意拳最高境界的金钥匙。师父还说形意拳的精髓在于触敌的一瞬间发出犹如电闪雷鸣般的雄浑内劲，奥妙却在脊椎，尤其是尾椎，而脊髓和尾椎也是练出形意拳上乘功夫虎豹雷音的关键点所在。
那天早上从公园回到家，师父陈长青抓起一只猫在手中抚弄，对陈虎说猫跟虎豹是一样，平时总哼着“嗯”的一股音响个不停，猫、虎豹的脊骨和筋肉不是固定的，可以交错滑动，非常灵变，猫在行走或跳跃时，它首先动的不是四肢，而是脊骨，所以它一跃之下的爆发力非常大，速度也非常之快。虎豹也是一样的道理。
师父把猫交到陈虎手中，让陈虎感受感受什么叫虎豹雷音。
陈虎接过猫，仔细一辩，果然听到了猫的体内有“嗯”声在轻微作响，而且抱猫的两手上都有微微震动感。
陈虎记得形意拳大师尚云祥也曾说过，练拳练到一定程度，骨骼筋肉都已爽利坚实，此时功夫要向身内走，就是要沁进五脏六腑。但这一步很难，就要用虎豹雷音来接引一下，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，功夫方能成就。
形意拳大师薛颠注重猴蹲桩，他在《形意拳讲义》曰，“精养灵根气养神、养功养道见天真、丹田养就长命宝、万两黄金不与人”。
猴蹲桩行立坐卧皆可练丹田，猴形一蹲（束）立丹田（肾息），猴子的神气活现是肾精十足的表现。行丹田是鼍形，练灵根（体呼吸），尾闾惊气才能灵变（毛发耸炸）。坐丹田是胎形，练混元，胎息出在此处，敏感到极限，感应有意外丹田会天然自发的爆炸出内劲四射。
薛颠还提到睡丹田是龙形，出虎豹雷音。
陈虎也是最近才从师父那里得知还有睡丹田的诡异修习方式，其实就是睡在床上修炼大小周天功。师父说卧丹田是针对通过立丹田和坐丹田修炼无法打通大周天进入暗劲修为的特别法门。
陈虎最近开始了睡丹田的修炼，却不曾预料效果却出奇得好！才进行了一个礼拜的卧丹田修炼，就能感觉上拳经上所说的那种微妙体验，“龙形筋骨往命门搜，气浪滚滚由丹田向五官涌，卷舌齿扣、耳膨鼻鼓。”
而且更让他吃惊的变化还有两处，一处是他的大周天隐隐有了打通之意，他想只要假以时日，必能打通大周天进入暗劲。另一处就是脊骨在卧龙修炼时亦出现了奇妙的变化，就像当年师父以手法替他按压节节脊骨所产生的那种奇妙的却又自然而然的变化。
卧龙状态修炼大周天是静态功法，身体没动，可陈虎却感觉他的脊骨在微微放卷纵扭着，好像一条大龙将醒未醒之间，伴随着微微脆响，就像猫的脊骨所发出的那种独特声响，就像大雨将至，天空雷声隐隐的样子。
这种奇妙的感觉是陈虎从来没有体验过的，当然，他更想不到形意拳的上乘功夫竟然可以在卧龙情况下修成，不禁感叹内家拳的不可思议之妙玄。
师父说虎豹雷音其它拳术也有，只是叫法不同而已，太极拳叫虎吼猿鸣，杨家哼哈二气即是虎吼猿鸣，用以激发内功和引化惊炸。八卦掌也有，叫虎啸龙吟。
陈虎终于慢慢领悟到，这些理论都说明一个道理，那就是要练成形意拳的上乘功夫虎豹雷音，就要强化脊骨的练法，尤其是尾骨。这是因为脊骨对着人体的任督二脉，尾骨对应前面小腹丹田！
形意拳老前辈都说要把脊髓练成一条大龙，方有神变！
然而在人类在漫长的进化过程中，最大的变化就是由四足履地爬行转，变为两足直立行走，最大的进化是大脑，最大的退化莫过于以脊骨的缩张、开合，以及纵展四肢的机敏灵活的先天本能。
现代人体质才已经变得非常脆弱。论视力，不如鹰，论力量，不如熊，论速度，不如豹，论弹跳，不如猿猴。人类在不断进化大脑能力的同时，也在不断退化了脊骨的能力。
平常人看《百兽图》，只能看见栩栩如生，得到一种艺术上的熏陶，但习武之人却应该从《百兽图》中看出不一样的东西来。尤其是其中的虎豹，或静或动，或距或卧，或走或跳，或纵或扑，或一爪前伸，一