佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
再看那宝殿两边各自雕塑五尊佛像，个个形态乖张，肆意躺卧。不拘一格，洒脱不羁的形态雕刻的活灵活现。细细看来，方知这十尊石佛便是释迦十圣。左边五尊或躺或卧的分别是释迦牟尼大弟子大迦叶，三弟子目腱连，五弟子富楼那，七弟子阿尼律陀，九弟子阿难；右边五尊或立或坐的分别是释迦牟尼二弟子舍利佛，四弟子须菩提，六弟子迦旖延，八弟子优婆离，十弟子罗侯罗。这十位弟子是释迦牟尼众弟子中特别卓越的人，随佛教化，示现声闻，随乐而各专一法门，皆俱众徳而各有所长。其中迦叶、阿难两人佛法尤为精深。迦叶传法偈子曰：法法本来法，无法无非法。何于一法中，有法有不法。阿难传法偈子曰：本来付有法，付了言无法。个个须自悟，悟了无无法。故而被后世分别尊为西方一祖、二祖。
那十尊佛像下面皆都铺满蒲团，数十名僧人正盘坐于上敲着木鱼、默诵经文。如此情景，当真是佛家圣地，庄严至极。
师傅和方丈在宝殿内站定。师傅叫我一声，又向方丈说道：“孔雅尘是师弟在彭城所遇。他出身凄苦，如今又无依无靠，有心皈我佛门，还望师兄收纳！”
方丈早见我一直跟着师傅，正自纳闷，而今闻听师傅之言，恍然大悟，竖掌于胸行礼答道：“佛本就为救世之法，而今世人来投，焉有不救之理？”当即说定明日卯时与我剃度出家。
方丈和师傅又谈了几句，便安排我们各自回到禅房休息。至此，一日无事。
一