惩罚他犯戒的行为，二来也是给别人一个警告。如果这名僧人犯的戒很严重，那么还要集合僧众，烧掉他的衣钵道具，由维那打他一顿棍子，从偏门把他赶出去，用这样的仪式来羞辱他，警告其他僧人不要效尤。
在《百丈清规》中还明确规定了肃众的办法：如果僧人触犯了官府刑律，那么要送交官府处理。其他僧人所犯的过失，都用清规约束，违犯清规就要惩戒。较轻的过失以罚钱、罚香、罚油来惩罚，并要张榜公告寺院上下。较重的过失则要集合僧众，当众杖责。如果要把犯规者赶出寺院，还要将通知张贴在山门上，写明某僧因某事被摈逐出寺，然后鸣大鼓三通，由护院僧人用棍子打出去。(12)榜状牌示
寺院行事通知的方法，通常有知单、贴榜、书状和牌示几种。“单”、“榜”、“状”常用来传递请帖。比如住持宴请首座或者外来的高僧，会把名单开列出来，由侍者通知厨房，这就是“知单”；而方丈、库司招待本寺执事僧喝茶的请帖则用“榜”；首座发出的邀请函则称为“状”。方丈请首座，会把榜贴在僧堂前东面的牌子上；库司请首座，会把榜贴在西面的牌子上。首座请下级执事喝茶，“状”公布在僧堂前的壁板上。禅宗寺院对饮茶十分看重，请人喝茶比请人吃饭要隆重得多。因此有“谢茶不谢食”之说。
寺院行政性的通知，则用挂牌的方式传达，名为“牌示”。通知的事务不同，挂牌子的地点也不同。如结夏、诵戒、请职、贴单、普佛等牌示，都挂在斋堂前；上膛、秉拂、祈请、祷雨的牌示，则挂在大殿前；起七、解七的牌子挂在禅堂前面；升座、免礼的牌子挂在韦驮殿前。
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