候及生存条件发生了改变，越来越恶劣的环境逼迫这一部分原始人选择了迁移，他们去了何方没有十分确切的记载，但仿佛在新的环境里他们受犬齿类动物的启发，开始人为的制造洞穴，并想到了用石头及其它可遮挡的东西，为想进入洞穴的猎食者们制造困难。
远古人的这种行为或许就是门所产生的原因，现在我们家居中的门越做越漂亮，越来越美观，可它最根本的用途百十万年来从不曾改变。迁移走的人有了新的活法，留下的人则更艰苦了，本就处于数量劣势的他们，数量变得更加少，劣势也就更加明显了。周围环境的恶劣很轻松就把生存的竞争推向了更激烈、更凶残的档次，而继续住在地面或天然山洞里给远古人带来的危险就不断的增加，好在此时有一个聪明人出现了。
几万年前，温室效应应该不大吧
那宛渠之民和秦皇说了天地之始所发生的，还了若亲赌，那么那个宛渠之民和盘古那不也是同一级别的牛人？盘古死了他都不死，难道是创世神的后代？
还是可以理解为现代人拿了手提电脑驾驭潜水艇穿越到秦时六国？不过有论波舟的形状有点麻烦，哈哈，这也是可能的一种解释
设想一下：假若现在那个手提电脑弄几部imax飞行系列、战争，能源、科技，大卫魔术的电影，回到200年前播放，然后忽悠一下，说这是天书定数，那些御史会怎样的抄写记载？
据说中国人经南亚、东南亚来到东亚大陆，从这两个地方是不是能找到些早期线索。未来我们人类创造了时光机,
还要回到过去
扮演书上的角色,
以充足历史啊..
五行学说是战国时代兴起的，在战国前没有五行论。所以用五行解释地皇氏，大禹就牵强了。
另外就是黄帝传说，也是战国时代出现的。
而更古老的三皇传说和伏羲传说，都是汉代出现的。
几万年的温室效应应该不大，但三皇氏属于那个文明是个疑问，我觉得宛渠之民不应该地球人，和宇宙相比地球的存在时间微不足道，和地球相比人类的文明也是微不足道，这样外星人看到地球的形成并不奇怪。
远古时代的某一天发生了一件简单而又意义深远的大事，这一天一个不知道性别、年龄的远古人无意间看到树上的鸟儿们在搭巢。在我们眼里鸟儿搭巢就像人要吃饭一样的平常，可在这个远古人眼中却能算是惊天动地的大事了，类比后世因睡懒觉被苹果砸到，而发现地球引力的年顿，此远古人仿佛要更胜几筹。发现、思考、观模、建造、失败，一系列的过程之后，这个远古人获得了成功，他在大树上用树枝等工具为自己搭了一个即可遮风挡雨，用可防止攻击的大巢，也就是房屋的最原始形态。
巢建好后，远古人无私的将自己的发明交给了其它人，并帮助他们建造属于自己的巢。由此可见这个远古人的思想道德非常的高尚，与其相比现实社会中那些为钱而发明，随便搞个什么东西都要申请专利，以求钱财的先生、女士们真是差之千里了。传说中有巢氏出生在九嶷山南的苍梧，曾无意间到过某仙山一游，又幸运的巧遇仙人，并得到仙人的指点而智慧大增，随后有巢氏受鸟类在树上筑巢的启发，发明了“巢居”，人们感激他的功绩，便尊称他为“有巢氏”。
细加分析这则传说仿佛隐藏着一个巨大的漏洞，这就是仙人为啥不直接教给有巢氏或者其它远古人制作巢的方法？难道仙人也是天为被、地为床。另外有巢氏没准天生就是聪明，为什么非要扯到仙人身上，唉，人心真是复杂。有巢氏发明巢的故事大概就是这样，但探索有巢氏存在的年代却是一个巨大的难题，第一种说法是有巢氏生活在距今170多万年，这种说法的由来是因为元谋人所处的时代，人类尚不会自己建造东西，并且人的数量很少，暗合‘上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。’的记载。
第二种说法是距今80万年，这种说法的产生有两点原因，一是，元谋人和蓝田人出现的确切时间有争议。二是，广西百色盆地发现的‘巢居文化’和‘手斧文化’，距今已有80万年。”
第三种说法是距今40～50万年，它的所产生的原因是按古书记载的时间所推算，在经过同北京猿人、燧人氏等的相互比较而来。
除此之外，关于有巢氏所处的年代还有10000～50000年，5000～10000年之说，这两种说法可探讨性非常小，就不细加说明了。要想知道有巢氏所处年代的正确答案，我想除非有人能造出穿越时空的时光机器，否则没戏。有巢氏在发明了巢之后，又在作些什么呢？这还要从《韩非子·五蠹》里面的那句‘而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。’谈起。
这则记载中的“王天下”，是什么意思呢？我们是否能将它等同于皇帝、统治者。传说中造字的圣人是黄帝时期的仓颉，就算传说有所失误，但没有任何资料表明有巢氏的时代有文字的出现，最